Monday, April 19, 2010

Cortinas De Humo



— Reproducido con permiso.
©1984 por Jack T. Chick




Capítulo 11
EL PLAN PARA UNA AMÉRICA CATÓLICA
Le pregunté al Dr. Rivera acerca de la información que recibió en el Vaticano cuando era sacerdote jesuita. Yo quería saber si le habían dicho cómo planeaba el Vaticano apoderarse de los Estados Unidos. Me dijo que su adoctrinamiento incluía material desde la época de los peregrinos que colonizaron los Estados Unidos. Puesto que los primeros colonizadores tenían conocimiento de la Inquisición y de la matanza de cristianos que llevaba a cabo el sistema católico romano, ellos aprobaron leyes para mantener a los jesuitas fuera de los Estados Unidos y prohibir la misa... a fin de protegerse de una posible toma de control de parte del Vaticano. A estas comunidades cristianas les preocupaban profundamente las intenciones de la ramera del Apocalipsis.

Los jesuitas comenzaron a llegar a los Estados Unidos cuando llegó el segundo grupo de peregrinos. Usaron distintos nombres en sus documentos de identificación. Años más tarde, les siguieron multitudes de familias católicas de Inglaterra, Irlanda y Francia enviadas por el Vaticano, las que se hicieron pasar como protestantes en las colonias. Esas familias eran espías. Desafiando las leyes, celebraban misas en secreto. En esos días ningún católico romano debía ocupar un cargo en el gobierno civil. Los jesuitas tomaron las medidas necesarias para borrar y eliminar esa parte de nuestra historia.

El siguiente paso importante de los jesuitas fue destruir o controlar todas las escuelas cristianas en los Estados Unidos. A través de los años, trabajando secretamente, los jesuitas han llegado a formar parte de comités especiales en las juntas escolares. El objetivo era eliminar el énfasis en la ensentilde;anza de la Biblia y reemplazarla con la sicología, tal como se ve en los Ejercicios Espirituales de Ignacio de Loyola, fundador de la Sociedad Jesuita. Más tarde por todo el país se establecieron escuelas y universidades católicas controladas por los jesuitas. Hoy posiblemente superan en número a todas las escuelas y universidades cristianas juntas.

La tercera etapa fue introducirse en las cortes, la legislación y las agencias del poder judicial, ocupando cargos como jueces y abogados para manipular la Constitución a su favor hasta que se pudiera cambiar. Una vez logrado este objetivo, el próximo avance se dirigió a la política para controlar los partidos políticos. Luego siguieron las fuerzas militares y los periódicos. Ya en los tiempos de Lincoln, el Vaticano controlaba más de la mitad de los periódicos en los Estados Unidos.

Dr. Rivera (ex-sacerdote jesuita)



J. Chick: Dr. Rivera, ¿cuál es la situación actual de las fuerzas militares? ¿Cuán católica es nuestra posición militar?

Dr. Rivera: Es terrible.

J. Chick: ¿Cuál es la situación política?

Dr. Rivera: Es peor aún.

J. Chick: ¿Qué puede decirme de la estructura católica en el poder judicial?

Dr. Rivera: (Moviendo la cabeza) Es muy triste debido a la fuerte penetración jesuita en esa área. La mayoría de las decisiones judiciales están distorsionando y pervirtiendo la Constitución de los Estados Unidos para privarnos de nuestra libertad, preparar el camino para la anarquía y, finalmente, tomar el control de los Estados Unidos.

J. Chick: ¿Está preparando esto el camino para la próxima inquisición?

Dr. Rivera: Así es. Primero, para crear anarquía. Se nos informó que después de todos estos años de penetración e infiltración, lo que se necesitaba eran disturbios y anarquía para finalmente tomar el control. Cuando la Institución Católica Romana esté preparada para tomar el control político, militar, educativo y religioso, eso significará que tendrán fundamentos legales para hacerlo, y será por medio del concordato que ya se ha preparado y que se está negociando. Ahora mismo veo que está sucediendo todo lo que me dijeron cuando estaba en el Vaticano.

J. Chick: ¿Tiene algo que ver el Vaticano con la presente recesión y la situación económica? ¿Está conduciéndonos esto a los futuros disturbios?

Dr. Rivera: Sí, así es. Puede ver ahora mismo que el Vaticano está realizando ciertos juegos con la economía. El mundo está pasando por una crisis económica y el Vaticano quiere hacernos creer que también les está afectando. Eso es sólo un engaño.

J. Chick: ¿Qué puede decirme de la posibilidad de huelgas? ¿Cuán profundamente están involucrados en los sindicatos?

Dr. Rivera: La Iglesia Católica Romana ha preparado eso muy bien, porque en este país los sindicatos están dirigidos por los jesuitas. Eso significa que los sindicatos no descansarán hasta ver en bancarrota a todas las industrias de este país.

J. Chick: ¿Qué esperanza cree que hay para los Estados Unidos? ¿Un avivamiento entre los cristianos, que comiencen a revelar los planes de Roma, y que los pastores denuncien esto desde el púlpito, o es ya demasiado tarde?

Dr. Rivera: Nunca es demasiado tarde porque está en las manos de Dios. Por mi estudio de la Biblia y mi experiencia personal con la ramera del Apocalipsis, creo sinceramente que, en cuanto a las profecías, Dios las cumplirá y permitirá que se cumplan en los Estados Unidos. Pero, es cuestión de tiempo. El asunto al que nos enfrentamos es que Dios puede acortar o prolongar el tiempo hasta que se realicen estos eventos. La Iglesia Católica Romana está sintiendo el impacto de vuestras publicaciones y del mensaje que Dios nos ha dado en estos últimos tiempos. Por tanto, ellos saben que si llevan a cabo ciertos planes, la gente los detectará inmediatamente y se dará cuenta de los propósitos del Vaticano.

Este es uno de los dilemas que enfrentan ahora. Si no fuera por la literatura que hemos publicado, hoy estaríamos en una situación diferente. Eso significa que Dios está protegiendo a todos los cristianos, pastores e iglesias en los Estados Unidos -aunque ellos ni se den cuenta-, y aun a los que están contra nosotros; el Señor nos está dando más tiempo para que los cristianos podamos responder.

Si en estos tiempos proféticos actuamos de acuerdo a la voluntad de Dios contra los engaños, programas y acciones de la ramera en los Estados Unidos, no podremos destruirla. No podremos detenerla. Pero, podremos realizar dos cosas: Primero, llevar el mensaje del evangelio al pueblo católico romano que no conoce la salvación. Segundo, tendremos suficiente tiempo para que la iglesia cristiana se dé cuenta de que su misión es para aquí y ahora, no para mañana. Y Dios sólo está esperando que la iglesia se movilice para impedir que las fuerzas del mal, los poderes de las tinieblas, el papa, los jesuitas y la institución católica cometan los crímenes que están a punto de poner en acción tan pronto como tomen completo control de los Estados Unidos.

J. Chick: ¿Es esta la información que recibió en el Vaticano, bajo las enseñanzas de Agustín Cardinal Bea y el general jesuita Pedro Arrupe?

Dr. Rivera: Sí, y también del general jesuita que le antecedió.






U.S. NEWS & WORLD REPORT, Noviembre 8, 1982, p. 15




La politica de defensa de Ronald Reagan fue atacada a fines de octubre desde direcciones opuestas: el presidente de Rusia, Leonid Brezhnev, amenazó con intensificar la carrera armamentista, y la jeraquía de la Iglesia Católica Romana de los Estados Unidos mostró una inclinación hacia el pacifismo antinuclear.
Dos dias después de que un panel de obispos católicos de los Estados Unidos cuestionaron la moralidad respecto al uso de armas nucleares, Brezhnev declaró que la Unión Soviética debe incrementar aun más su arsenal. Dijo que los Estados Unidos amenaza con "empujar al mundo hacia las llamas de una guerra nuclear."
Un oficial de la Casa Blanca comentó que Brezhnev quería hacer algo más, aparte de garantizar a sus generales que Moscú mantendrá el paso de los demás en la carrera armamentista. También dijo que el jefe soviético esperaba avivar en los Estados Unidos la campaña para bloquear las armas nucleares.
El Secretario de Defensa, Caspar Weinberger, relacionó directamente a los defensores estadounidenses del bloqueo con el discurso de Brezhnev en el Kremlin. Haciendo hincapié en el llamado del líder soviético para obtener mayor capacidad para hacer la guerra, Weinberger declaró: "Más que cualquier otra cosa que pudiéramos decir, esto subrayaría las razones para no proseguir con el bloqueo."
Weinberger y otros oficiales, luchando con aspectos teológicos de la carrera armamentista, intentaron presentar a los obispos católicos su punto de vista a favor de las armas nucleares. Las apelaciones hicieron poco impacto en las cinco personas del comité de obispos sobre la Guerra y la Paz, el cual el 25 de octubre 25 propuso una declaración calificando de inmorales algunos elementos de la estrategia nuclear de los Estados Unidos. Por ejemplo:
Primer uso. Estados Unidos ha argumentado que se podrían necesitar las armas nucleares para detener un ataque convencional. Los obispos dijeron: "Opinamos que los objectivos políticos racionales no justifican la responsabilidad moral de iniciar una guerra nuclear".
Civiles como blanco. Por años los E.U.A. han tenido ciudades soviéticas como blanco en caso de una guerra nuclear, una política que los obispos consideran errónea aun cuando las ciudades de los E.U.A. sean atacadas primero. Los clérigos argumentaron: "Ningún cristiano puede legítimamente obedecer órdenes o reglas que en forma deliberada tienen como objectivo matar a personas que no están combatiendo."
El comité, presidido por el arzobispo de Chicago, Joseph L. Bernardin, afirmó que su posición está fundamentada en Génesis. "El potencial destructivo de las fuerzas nucleares amenaza la soberanía de Dios sobre el mundo que El ha creado," declararon los obispos. "Podríamos destruir Su obra."
La decisión para que el documento llegue a ser política de la iglesia depende de los casi 300 miembros de la Conferencia Nacional de Obispos Católicos, quienes debatirán al respecto a mediados de noviembre y votarán en la primavera siguiente. Se espera que los asistentes de Reagan continúen recordándole a los obispos que una posición pacífista debilitaría las fuerzas de disuasión de los E.U.A. y afectaría las conversaciones con Rusia acerca del control de armamento.
La carta que hace varios meses envió Terrence Cooke, cardenal de Nueva York, a los capellanes católicos que trabajan en las fuerzas militares, concuerda más con los puntos de vista de la administración. El escribió que, por 15 siglos, la iglesia ha enseñado que los católicos "tienen el derecho y el deber de proteger a su gente contra injustas agresiones."


J. Chick: ¿Estaban seguros ellos de poder tomar el control de los Estados Unidos?

Dr. Rivera: Sí, muy seguros. Tienen la influencia necesaria para controlar cualquier partido político, sin importar cuál partido esté en el poder, y ellos podrán alcanzar sus objetivos.

J. Chick: Entonces, ¿tienen ellos ahora la influencia para controlar ambos partidos políticos?

Dr. Rivera: Sí.

J. Chick: ¿Controlan ellos nuestras oficinas de correo? ¿Y los medios de comunicación?

Dr. Rivera: Déjeme explicarle. No creo que "control" sea la palabra apropiada ahora. Se puede decir que hay una influencia muy fuerte. Hay cierto grado de control, pero en ninguna de esas áreas es un control absoluto. Por esa razón aún somos bendecidos, porque todavía hay hombres en la FBI, la CIA, el Congreso, el Senado, el sistema judicial, en todos los estratos de la vida en los Estados Unidos, que, aunque no son cristianos en muchos casos, aún son americanos, aún son leales a los principios de la Constitución que nos fue dada desde el principio, y no como está ahora.

J. Chick: Bien, ¿a quiénes son leales los Caballeros de Colón? ¿A los Estados Unidos o al Vaticano?

Dr. Rivera: Los Caballeros de Colón tienen que ser leales al papa. No pueden basar su lealtad en la constitución de los Estados Unidos, porque si lo hicieran, el Vaticano los destruiría, así como ha destruido a otros en el pasado.

J. Chick: Cuando Estados Unidos caiga, ¿jugarán un papel vital los Caballeros de Colón en el ataque contra los cristianos?
Iniciación de miembros de los ESCUDEROS DE COLÓN (rama de los Caballeros de Colón para muchachos de secundaria) en New Haven. Los jóvenes que están sentados son miembros. Los oficiales, vestidos con túnicas, explican la importancia de su herencia católica a los nuevos candidatos (con camisas blancas).
Revista LIFE, 27 de mayo de 1957



Dr. Rivera: Oh sí. De hecho, en el juramento que hacen se puede ver cuán estrecha es la alianza de ellos con el papa. Están dispuestos a morir o ser destruidos si no cumplen su juramento. Ellos piden a los jesuitas, la milicia del papa, que los maten. Están comprometidos para convertir a los Estados Unidos en un pueblo católico.

J. Chick: Gracias a Dios que hemos tenido el privilegio de imprimir estos libros.

Dr. Rivera: Sí, el privilegio y la bendición del Señor. Entonces, di gracias a Dios.

Revista LIFE, 27 de Mayo de 1957


GUARDIA DE HONOR DE LOS CABALLEROS DE COLÓN EN EL LUGAR
DE NACIMIENTO DE LA ORDEN COMO APARECIERON EN LA PORTADA
DE LA REVISTA LIFE.

Permítame citar lo siguiente: "La revista Life examinó una fase del poder católico romano en los Estados Unidos. El principal artículo de la edición del 27 de mayo de 1957 estuvo dedicado al 75o aniversario de los Caballeros de Colón. Las fotografías, muchas de colores, mostraban el tipo de ceremonia y ostentación que contiene la estrategia de Roma. Las legiones de Roma causan asombro. Más de un millón de católicos practicantes son miembros de los Caballeros de Colón. Ellos están comprometidos fraternalmente al ideal de poner a los Estados Unidos bajo el control del papa. Son poderosos, ricos, leales. Con razón el papa afectuosamente describe a los Caballeros de Colón como 'el brazo derecho laico de la Iglesia Católica en los Estados Unidos'".

Creo que si hubiésemos guardado silencio, en cinco años todo habría terminado. Los planes para tomar el control se hubieran estado realizando. Nadie lo hubiera podido resistir. Pero, puesto que publicamos ALBERTO, creo que retardamos sus planes por lo menos cinco años. Y nuestra esperanza y oración es que con el material que estamos publicando, podamos atrasar su calendario por lo menos por una generación, para que nuestros hijos sobrevivan antes que Roma lleve a cabo su holocausto contra nosotros.

Casi puedo escuchar algunos comentarios: "Chick, eso es pura especulación. Al respecto, usted sólo tiene la palabra del Dr. Rivera. ¿Qué prueba tiene de que el Vaticano quiera destruir o tomar el control de los Estados Unidos?"

Bueno, muchos de ustedes nunca han leído la obra cristiana clásica 50 YEARS IN THE 'CHURCH' OF ROME (50 Años en la 'Iglesia' de Roma), por Charles Chiniquy. Estaba agotada, pero la reimprimimos en Chick Publications. Créame, los jesuitas odian ese libro. Permítame citar las palabras de Abraham Lincoln en relación a la Guerra Civil, tal como se encuentran en 50 YEARS IN THE 'CHURCH' OF ROME: "Esta guerra nunca hubiera sido posible sin la siniestra influencia de los jesuitas. Gracias al papado, vemos ahora nuestra tierra enrojecida con la sangre de sus más nobles hijos. Aunque había grandes diferencias de opinión entre el sur y el norte respecto al tema de la esclavitud, ni Jeff Davis, ni ninguno de los líderes de la Confederación se hubiesen atrevido a atacar a los del norte si no hubieran confiado en las promesas de los jesuitas, de que, bajo la máscara de la democracia, el dinero y las armas de los católicos romanos, y aun las armas de Francia estarían a su disposición si ellos nos atacaban. Siento lástima por los sacerdotes, obispos y monjes de Roma en los Estados Unidos cuando la gente sepa que, en gran parte, ellos son responsables por las lágrimas y la sangre que se derramaron en esta guerra. Lo que sé respecto a ese tema, no lo revelo a la nación, porque si el pueblo se enterara de toda la verdad, esta guerra se convertiría en una guerra religiosa, e inmediatamente se volvería diez veces más salvaje y sangrienta. Sería una guerra cruel, como lo son todas las guerras religiosas. Sería una guerra donde ambos bandos se exterminarían. Los protestantes, tanto los del norte como los del sur, sin duda se unirían para exterminar a los sacerdotes y los jesuitas, si pudieran escuchar lo que el profesor Morse me dijo de las conspiraciones hechas, en la misma ciudad de Roma, para destruir esta república, y si supiesen cópmo los sacerdotes, las monjas y los monjes -que llegan cada día a nuestras costas con el pretexto de predicar su religión, enseñar en sus escuelas, cuidar de los enfermos en los hospitales- no son otra cosa sino emisarios del papa, de Napoleón y de los otros déspotas de Europa, con el fin de minar nuestras instituciones, desviar los corazones de la gente alejándolos de nuestra constitución y leyes, destruir nuestras escuelas y preparar aquí un reino de anarquía como lo han hecho en Irlanda, México, España y dondequiera que haya personas que deseen ser libres".

Después el presidente Abraham Lincoln dijo: "¿No es absurdo darle a un hombre algo que él juró odiar, maldecir y destruir? ¿Acaso la iglesia de Roma no odia, maldice y destruye la libertad de conciencia cada vez que puede hacerlo sin correr peligro? Defiendo la libertad de conciencia en su sentido más noble, más amplio y más elevado. Pero, no puedo conceder libertad de conciencia al papa y sus seguidores -los papistas- mientras, por medio de sus concilios, teólogos y leyes canónicas, me digan que su conciencia les ordena quemar a mi esposa, estrangular a mis hijos y cortarme el cuello cuando tengan la oportunidad de hacerlo. Parece que la gente no comprende esto hoy. Pero, tarde o temprano, la luz del sentido común mostrará claramente que no se puede conceder libertad de conciencia a hombres que han jurado obedecer al papa, quien pretende tener el derecho de matar a aquellos que no están de acuerdo con él en materia de religión".

Estas declaraciones se hicieron en la época de la Guerra Civil, y corroboran totalmente la información que nos ha dado el Dr. Rivera.

¿Lo vio? ¿Comprendió lo que dijo el presidente Lincoln? Ahora considere la entrevista que hice al Dr. Rivera. Debemos tener en cuenta que cuando el Dr. Rivera era sacerdote jesuita, bajo ese terrible juramento e iniciación, él estaba en el área ultra secreta de la inteligencia del Vaticano. Estaba realizando espionaje para la ramera del Apocalipsis. ¿No es lógico que el Vaticano tenga que negar que conoce de la existencia del Dr. Rivera? Eso hacen todas las agencias de inteligencia con sus agentes secretos. Eso es de conocimiento general. Lo que vimos en esa entrevista fue la información que le dio el general jesuita al Dr. Rivera, en el Vaticano, acerca de los planes que tiene la Iglesia Católica Romana para tomar el control de los Estados Unidos.

¿Puede ver que el Dr. Rivera presenta la misma información, y que ésta coincide y corrobora completamente lo que dijo Abraham Lincoln para prevenirnos? ¡Y la gente dice que Chick Publications está publicando cosas absurdas! Mientras hacemos sonar la alarma, Roma está haciendo todo lo posible, en el área de los derechos civiles, para privarnos de la libertad religiosa e impedir que la llamemos la ramera del Apocalipsis. En Canadá prohibieron la circulación de dos de nuestros libros llamándolos pornografía.*. Ellos moverán cielo y tierra para que este material no llegue a la gente y no sea difundido por otros medios de comunicación. Gracias a Dios que el Dr. Rivera llegó en el momento oportuno; de lo contrario, en unos años todos hubiésemos sido amordazados.

¿Comprende lo que estoy diciendo? Desde ahora, cuando encienda el televisor para ver las noticias, las verá desde otra perspectiva porque reconocerá la mano de Roma en la política mundial.

Debemos despertar. Ya no somos un grupo de niños de dos años de edad. Los pastores deben despertar. Los diáconos y miembros de la iglesia deben despertar, porque si no lo hacen, sus hijos serán destruidos en pocos años. Me refiero en especial a aquellos pastores que sostienen que se debe amar generosamente a todos, y que se ponen pálidos y sudan frío cuando se enfrentan a algo controversial. ¿Cree usted que los sacerdotes de Roma le respetan por eso? Pastor, déjeme decirle que ellos odian el suelo por donde usted camina y lo único que sienten por usted es desprecio. Secretamente, lo ven como escoria bajo sus pies. Hace poco me dijeron que, en 1949, un ex sacerdote jesuita le dijo al Rdo. Eubanks, en California, que cuando el Vaticano tome control de los Estados Unidos, cada pastor y su familia recibirán un disparo en la cabeza.

En cierta ocasión enviamos una copia de LOS PADRINOS a 100 pastores locales. ¿Sabe cuántos tuvieron la valentía, o la cortesía, de responder? Ni uno. La Biblia dice que el juicio comienza en la casa de Dios. Si no despertamos, sucederá aquí.

Si los pastores son valientes, entonces deben actuar con valor y predicar con denuedo la Palabra de Dios desde los púlpitos. La línea delgada que detiene a las fuerzas del infierno, está en los púlpitos. En el momento en que se derrumbe, en los Estados Unidos las iglesias tendrán que ser subterráneas. Después nos perseguirán como a ratas, y nos tendrán tanta misericordia como la que tuvieron en Yugoslavia. Recuerde, el sacerdote dijo que no era pecado matar a un niño de siete años. Sólo que, esta vez, no estará Estados Unidos para defendernos. ¿A dónde escaparemos? ¿A México? Está totalmente dominado por Roma. ¿A Canadá? Está casi dominado. ¿A Irlanda? Ni pensarlo. No hay a dónde ir. Sólo al Señor, y el tiempo se está terminando. Estamos en el filo de la navaja. Dejemos de perder el tiempo con esta apariencia de piedad. Es hora de caer de rodillas y orar al Señor.

Si su pastor no tiene la valentía para oponerse a Roma, usted debe darle esta información y decirle que él tiene la responsabilidad de informarle también a su iglesia. Y si él no lo hace, entonces hágalo usted.

Sin duda los que respaldan al Vaticano atacarán a Chiniquy por atreverse a citar a Abraham Lincoln en su libro 50 YEARS IN THE 'CHURCH' OF ROME (50 Años en la 'Iglesia' de Roma). Estamos en una guerra, y doy gracias a Dios porque guió a Chick Publications para preparar las municiones que usted necesitará. Estos son los argumentos que le proporcionarán fundamentos e información, y después de pedir la dirección de Dios en oración, sabrá cómo enfrentarse a los católicos romanos que no conocen a Cristo. Porque, si no somos una iglesia que gana a personas para Cristo, la ramera nos destruirá a nosotros y a nuestros nietos. ¿Acaso podemos olvidar los gritos que llenaron el aire nocturno en París durante la masacre de San Bartolomé? ¿Acaso hemos olvidado a las mujeres embarazadas en Irlanda, atadas a las ramas de los árboles, que pedían clemencia mientras los perros se peleaban por los bebés que aún no habían nacido? ¿Y los cuchillos ensangrentados en las manos de aquellos sonrientes fanáticos, incitados por sus sacerdotes para que mataran a esas damas cristianas? ¿Hemos olvidado estas matanzas descritas por Foxe en Book of Martyrs (Libro de los Mártires)? El Vaticano quiere que lo olvidemos. ¿Acaso hemos olvidado lo que sucedió en Yugoslavia, en 1940, cuando sacerdotes católicos atravesaron con estacas a niños mientras éstos gritaban en agonía? ¡Nunca debemos olvidarlo! No olvidemos que antes de cada ataque, hubo un tiempo de paz, amor y amabilidad, como ahora. Y, no olvidemos que en los Estados Unidos, un millón de Caballeros de Colón han jurado convertir esta nación en un estado papal. Que Dios nos ayude. ¿Usted no cree que sucederá? ¿No cree que la historia se repita? Es tiempo que abramos los ojos y nos convirtamos en soldados espirituales, y que comencemos a armarnos con el yelmo de salvación, el escudo de la fe y la espada del Espíritu, sabiendo que podemos detener los poderes de las tinieblas.


Juan Pablo II, " Peregrinaje de fe"
El papa Juan Pablo II en Washington, D.C.


Tenemos un enemigo común. Es tiempo de que regresemos a Cristo y comencemos a mostrar misericordia y compasión al amado pueblo católico romano, que ha sido traicionado por sus líderes. Si no lo hacemos, su sangre estará en nuestras manos. Tenemos que hacer todo lo posible para ganarlos para Cristo.
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Friday, April 9, 2010

Los secretos del liderazgo jesuita



Los secretos del liderazgo jesuita


En esta época de escándalos corporativos mediáticos siempre resulta sano volver a revisar los valores que sostienen el ejercicio del liderazgo en los negocios. Actualmente existen incontables ejemplos de personas que han logrado construir grandes empresas, pero poco se ha profundizado en el proceso de formación de un líder.

Un aporte interesante para llenar ese vacío puede ser conocer la historia y el desarrollo de posiblemente la empresa más grande y más antigua del mundo: la orden de la Compañía de Jesús. En su libro “El liderazgo al estilo de los jesuitas”, de reciente publicación en español por Editorial Norma, Chris Lowney, ex sacerdote jesuita y experimentado ejecutivo del banco de inversión JP Morgan, nos revela, en un relato pleno de ejemplos, los principios que han guiado a los líderes jesuitas en sus diversas actividades durante más de 450 años.

Lowney abandonó la Compañía de Jesús un viernes de 1983 y comenzó una nueva carrera en JP Morgan el lunes siguiente. En esta firma trabajó durante 17 años como director administrativo y miembro de los comités de Nueva York, Tokio, Singapur y Londres. Esa doble visión de hombre de fe y conocedor del mundo de los negocios le permitió dibujar una pedagógica y completa historia de la forma en que diez hombres sin capital y sin ningún plan de negocio concibieron, en el siglo XVI, una de las corporaciones religiosas más longevas, innovadoras y extendidas del globo. Hoy en día, la Compañía de Jesús la integran 21.000 profesionales que dirigen 2.000 instituciones en más de un centenar de países y donde se han educado líderes de la talla de Bill Clinton, François Mitterrand, Antonin Scalia y Fidel Castro.

¿Por qué han prosperado y prosperan los jesuitas? Es la pregunta clave que el autor, actualmente consultor de la Catholic Medical Mission Board de Nueva York, intenta responder. Según Lowney, los jesuitas desecharon el estilo de liderazgo aparatoso para concentrarse en cuatro valores verdaderos como sustancia del liderazgo: conocimiento de sí mismo, ingenio, amor y heroísmo. En otras palabras, Ignacio de Loyola y sus seguidores equiparon a sus aprendices para que triunfaran, formándolos como líderes que “entendieran sus fortalezas, sus debilidades, sus valores y tuvieran una visión del mundo; innovaran confiadamente y se adaptaran a un mundo cambiante; trataran al prójimo con amor y una actitud positiva; y se fortalecieran a sí mismos y a los demás con aspiraciones heroicas”, señala el autor.

Un aspecto no menor, indica Lowney, es que los jesuitas formaban a todos los novicios para dirigir, convencidos de que todo liderazgo empieza por saber dirigirse a sí mismo. Y estos principios no son sólo aplicables o reservados a unos pocos dirigentes de grandes empresas, ni tampoco se limitan las oportunidades de liderazgo al escenario del trabajo, se adelanta en aclarar el ex jesuita. “Podemos ser líderes en todo lo que hacemos: en el trabajo y en la vida diaria, cuando enseñamos y cuando aprendemos de los demás; y casi todos hacemos todas estas cosas en el curso de un día”.

El autor admite que los jesuitas no son conocidos popularmente como expertos en liderazgo y tampoco son reconocidos como tales por la literatura sobre este tema. Al buscar ejemplos históricos, el autor señala que los libros sobre liderazgo suelen enfocarse en Atila, el huno, por haber logrado unir a muchas tribus dispersas para lanzar el castigo que asoló a Europa hacia el año 440 de nuestra era; o en Nicolás Maquiavelo, contemporáneo de Loyola, que ha sido ensalzado por media docena de libros sobre liderazgo. Lowney contrapone que los métodos de la “compañía”, su visión y longevidad, los hacen superiores en esta materia a los aludidos. “A diferencia de los hunos, que fueron flor de un día, la Compañía de Jesús ya lleva 450 años de éxitos. Mientras Maquiavelo puso sus esperanzas en la capacidad de dirección de un gran príncipe, el equipo jesuita basó las suyas en el talento de todo el grupo”. Pero, no sólo eso. A diferencia de Atila y el autor de El Príncipe, explica Lowney, los jesuitas no consideraban ni el engaño ni el asesinato como estrategias aceptables para ganar o ejercer influencia.

Desde la perspectiva del autor, la innovación más visionaria e influyente de los jesuitas parece, en retrospectiva, casi obvia o inevitable. Antes de los jesuitas, ya existían escuelas y redes de escuelas, “pero ninguna organización había instalado antes una en tan grande escala y con tanta imaginación”, comenta el autor. En su texto, Lowney dice que las empresas globales todavía luchan por incorporar en sus negocios ciertas prácticas que fueron típicas de las escuelas jesuitas hace cuatro siglos: reunir un personal multifuncional, gerenciar a través de las fronteras, idear y hacer circular incansablemente las mejores prácticas, y diferenciarse de los competidores mediante el compromiso de entregar un producto de calidad total.

Los cuatro principios decisivos

Si bien la orden religiosa carecía de un plan, producto y capital, el ex director de JP Morgan señala que mucho más valioso fue el hecho de que los fundadores “sí tenían dedicación incondicional a un modo exclusivo de trabajar y de vivir, a una vida en la cual se integraban los principios del liderazgo, es decir, el conocimiento de sí mismos, el ingenio, el amor y el heroísmo”.

Lowney aclara que ni Loyola ni los suyos entendían aquellos como principios de liderazgo, tal y como hoy en día usamos esos términos. Tomados en su conjunto y reforzados por una práctica de toda la vida, los tenían como un modo de proceder, una actitud integral frente a la vida. Por eso, llama la atención sobre el hecho de que no son las compañías “sino las personas las que tienen conciencia de sí mismas, y no son las organizaciones sino los seres humanos los que tienen amor. Liderar es una elección personal”. Tomando el ejemplo de Loyola, el autor recuerda que éste atrajo a algunos de los mejores talentos de Europa, no por su inteligencia superior ni con “un plan atractivo de negocios”. El gran atractivo del fundador de la orden estaba en su habilidad para ayudar a los demás a hacerse líderes. “Su manera de dirigir a sus compañeros fundadores sirvió de modelo para la compañía: todos tienen potencial de liderazgo y los verdaderos líderes abren ese potencial en los demás”.

En cuanto al principio del heroísmo, el ex jesuita plantea que aquel no se medía por la escala de las oportunidades que se les presentaban a los hombres de “la compañía” sino por la calidad de su respuesta a ellas. “Los líderes heroicos no esperan hasta que llegue el gran momento: se lanzan a captar la oportunidad que esté a su alcance y extraen de ella la mayor riqueza posible. El heroísmo está en la nobleza de comprometerse con una manera de vivir que se concentra en metas más grandes que uno mismo”.

Arrancar de raíz todo provincialismo, temor de lo desconocido, apego a su posición o sus posesiones, prejuicios y aversión al riesgo, es lo que el ingenio logra en las personas, sostiene Lowney. “Librándose de aficiones desordenadas que podrían impedirle exponerse al riesgo o la innovación, (el aspirante a líder) se apresta para lanzarse imaginativamente sobre las nuevas oportunidades”.

“El amor comunica propósito y pasión al ingenio y al heroísmo”, simplifica el autor, admitiendo que es fácil entender como un espíritu de amor puede beneficiar a una compañía dedicada a ayudar a las almas, pero según Lowney éste hace a “todas” las empresas más fuertes. ¿Cómo? “El amor permite a una compañía acoger a todos los talentos, sin preocuparse por su religión, color, posición social o credenciales. El amor es el gozo de ver sobresalir a los miembros del equipo.” Lowney sentencia que los líderes movidos por el amor viven con la premisa de que la gente da lo mejor de sí cuando trabaja para personas que ofrecen genuino apoyo y afecto.

Lowney postula que el que descubre quién es, qué quiere y qué defiende ya ha dado el primer paso hacia el liderazgo heroico. En su tésis, ésa es la esencia del conocimiento de sí mismo, principio que según el autor, “arraiga y nutre las demás virtudes”. Añade que no es un proyecto de una sola vez. “No menos importante que la evaluación inicial que uno hace de sus fortalezas, sus debilidades, valores y visión, es el hábito diario de reflexión, el examen de conciencia”.

¿Cómo desempeña uno su papel de liderazgo?

Según Lowney la respuesta es simple: apreciando su dignidad y su rico potencial; reconociendo las debilidades y apegos que atajan ese potencial; expresando los valores que sostiene; fijando metas personales; formando un punto de vista sobre el mundo: cuál es su posición, qué busca y cómo se trata con el prójimo; y viendo la sabiduría y valor del examen de conciencia y adquiriendo el hábito de reflexión diaria para volver a enfocar las prioridades y sacar enseñanzas de los éxitos y los fracasos.

Para el autor, el conocimiento de sí mismo “es el preludio de un fructífero trato con el mundo y un liderazgo más grande y heroico”. Por eso, destaca que los líderes escogen el impacto que quieren producir cuando adoptan un modo personal de proceder. El ex hombre de JP Morgan plantea que cualquiera que sea la misión que elijan -ya sea "ayudar a las almas", criar a la nueva generación, componer una sinfonía o vender pólizas de seguros -quienes viven a la manera del liderazgo jesuita sostienen cuatro principios: entender sus fortalezas, debilidades, valores y puntos de vista sobre el mundo; innovar confiadamente y adaptarse para acoger un mundo cambiante; tratar a los demás con una actitud positiva, amorosa; y fortalecerse a sí mismos y a los demás con aspiraciones heroicas.

De esta manera, el aspirante de líder debe enfocarse en lo que es posible, en el futuro. El ex jesuita escribe que los líderes movidos por amor buscan el potencial en sí mismos y en los demás. “Los líderes heroicos se proponen dar forma alfuturo en vez de aguantar con paciencia lo que traigan. Y los líderes movidos por el ingenio descubren maneras de convertir el potencial humano en realización y la visión de futuro en realidad”.

A modo de conclusión, Lowney reconoce que todo liderazgo importa riesgos, pero dice que para los primeros jesuitas éste fue mayor, porque seguir a Loyola significaba correr el riesgo de un líder y una visión no probados. Al contrario, los que hoy adoptan ese camino tienen algo más en que basarse, explica. “De entonces a acá, la formula se ha puesto a prueba en múltiples generaciones y en diversos continentes y culturas. Es la integración de cuatro pilares esenciales”.


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Violeticas y Rojitas agregadas....
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Thursday, April 1, 2010

Todo sobre el Vaticano

Todo es según el color del cristal con que se mira. Jesuitas en el Cuzco, de la Serie del Corpus, pintura barroca colonial del siglo XVII.
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Todo sobre el Vaticano

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By Rottauge - Posted on 19 enero 2005

Qué rápido se pasa el tiempo, comentó un muchacho; que venía con una mochila de trapo y tenía en su cuello una cruz de madera con un grabado que decía: INRI. Entonces yo me volteé para contestarle. Esta escrito que en los postreros días el tiempo se acortará por causa de los escogidos. Cuando le dije eso el muchacho se volteó a verme.

Yo soy misionero y pertenezco al grupo de Servidores de la Palabra. ¿Usted a qué parroquia asiste? Me dijo. A lo que respondí: entonces ¿Usted lleva la ley de Dios? Dígame ¿Porqué su iglesia tiene muchos santos? ¿Por qué se hincan ante esas figuras confeccionadas por las imaginaciones humanas y hechas de barro o de madera? El muchacho empezó a verme de una forma extraña. Creo que usted es un hermano separado. Sabía que la iglesia católica fue la única iglesia fundada por Dios. Que sobre Pedro se edifico la primera iglesia. Mis ojos se posaron sobre aquel miserable individuo y le dije: así que Pedro edifico la primera iglesia. Porque Agustín de Hipona dijo lo contrario a sus afirmaciones. El escribió que la Roca sobre la que se fundó el catolicismo fue Jesucristo, No Pedro que significa piedrita. El pobre católico empezó a verme con un brillo de odio en sus pupilas. Eso es falso he leído a San Agustín y en sus escritos no aparece nada de la herejía que usted me esta postulando. A lo que respondí: ¿Usted ha leído los escritos originales? Los que se ocultan en la bóveda secreta del Vaticano. Los que algunos Obispos esconden en subterráneos secretos; que tiene la iglesia católica. Ahí donde las monjas entierran a los bebes que han abortado. Aquel católico aplasto un botón, que tenía en su cinturón; y después me dijo: Hermano, exhorto a que vuelva a la religión católica, y conozca quienes somos en verdad. Para que se deje de tanta mentira; que le enseña las falsas doctrina, hechas en los Estados Unidos. Si gusta lo puedo llevar con un sacerdote. Con voz serena le respondí: ¿Por qué me llama hermano? Estoy viendo que en su pecho porta la Cruz Doble símbolo hecho por los sacerdotes Jesuitas, en el concilio de Trento. Me llama Hermano Separado porque en el concilio Vaticano II; Juan Pablo II decretó el ecumenismo. Doctrina diabólica que en los últimos días esta instaurando una secreta cruzada contra las iglesias evangélicas. Primero fueron las iglesias luteranas, quienes ya cayeron en el engaño de Roma. En 1997 a Martín Lutero se le quita la excomunión y el Papa lo proclama defensor de la fe. Predicando en la misma ciudad de Wittenberg, lugar donde fueron clavadas las 95 tesis de la pseudo Reforma protestante. Han tomado a esa iglesia y ahora tiene un plan para canonizar al Ex sacerdote agustino. Todo para fusionar el luteranismo con la maquina despiadada del Vaticano. En su lista también han destruido a los bautistas y han intentado hacer lo mismo con El Movimiento de la lluvia tardía.

A mitad del siglo XX introdujeron a Katherin Kulhman para llevar a la iglesia a la total Apostasía; profetizada en el libro de Tesalonicenses. Pero Dios ha defendido a su verdadera institución. En el año de 1930 miles de niños fueron secuestrados por sacerdotes católicos. El único delito que habían cometido fue pararse en las esquinas y predicar el evangelio no adulterado de Cristo. Estaban logrando terminar con el poder diabólico del Papa. El mover del Espíritu santo, y el Don de Lengua se empezaba a sentir como en los tiempos del día del Pentecostés. Pero la sangre de esos niños ha sido el cimiento para el principio de las profecías apocalípticas. El católico se empezó a reír mientras decía: me sorprende saber que usted sabe muchas cosas. Información que solo los sacerdotes Jesuitas manejamos. Esta en lo cierto, pero cometió un error. Decirme todas esas cosas a mi; que soy el líder de una célula de la compañía de Jesús. Soy uno de millones, de los ojos secretos del Vaticano. Déjeme decirle que no solo los Jesuitas hacemos el trabajo sucio en el catolicismo; esta también el grupo de los Legionarios de Cristo el Opus Dei. Acabó de llamar a mis compañeros. Los cuales lo llevaran ante un secreto jurado y procederemos a enviarle un informe a nuestro jefe supremo, el Santo padre Obispo de Roma Sumo Pontífice y piedra angular de nuestra santa madre iglesia. Inmediatamente tres individuos me sujetaron. ¡Suéltenme Malditos! Dije. Esto que ha dicho es delicado, si lo dejamos libre nosotros correríamos un gran peligro, dijo uno de lo que me sujetaban. Ustedes no le van a enviar ese informe al Papa de Roma, sino a un individuo que se le conoce como #8220; El Papa Negro #8221; quien gobierna secretamente los destinos de su iglesia. Es jefe supremo no solo del catolicismo, sino de grupos como la Masonería, el Satanismo, El Kukuxklan, Los Testigos de Jehová, Los mormones, y controla a los grupos de sicarios y narcotraficantes a nivel mundial, dije. Otro de los que me sujetaban me inquirió. Habíamos pensado en darle unos golpes y una droga para hacerlo pasar por loco, pero esa otra información lo coloca como un sujeto totalmente peligroso y tendremos que juzgarlo en los tribunales secretos que tiene el Vaticano. Después de decirme eso, saco un frasco y me lo dio a oler perdiendo totalmente el sentido. Cuando desperté me encontraba en medio de una habitación casi oscura. Unos hombres me miraban. Aquellos individuos vestían con ropas negras y uno tenía una túnica blanca; con colores púrpura, símbolo de que era un Cardenal. Pero sabía perfectamente que ese color tenía otro símbolo oculto. Que el púrpura junto con el rojo y el amarillo son los colores usados por los sacerdotes satánicos. Pero aún los militantes católicos más cercanos ignoran todo esto. El católico nace y muere creyendo que aún matando por su iglesia, reinará juntamente con Cristo y María. Esta última la han convertido en Reina del cielo, cuando la palabra de Dios dice otra cosa. Le han inventado infinidad de fábulas a María, justificando esas mentiras con la patraña de que es la madre de Dios. Cuando Cristo vino a la tierra, no vino como Dios sino como hombre, y María solo fue un instrumento para que naciera. Es más María tuvo más hijos, así que no fue virgen; como a los pobres católicos se les ha hecho creer. Pio IX un papa que practico el nepotismo y tuvo varías concubinas; en el concilio Vaticano I se inventó el cuento de la asunción de María. Que María fue creada también del Espíritu Santo y que subió al cielo en una nube igual que Jesús. Esto también es otra de las tantas mentiras del catolicismo. El papa les ha hecho creer que recibiendo los sacramentos como el bautismo de infantes, la primera comunión, extremaunción, los rezos y novenarios, el alma que se encuentra en el purgatorio ganará indulgencias; para el reino de los cielos. La confesión que le hacen a un sacerdote, si es información peligrosa es revelada a las altas autoridades de la iglesia. La iglesia católica siempre ha controlado la vida de todos los que se bautizaron en ella. Ya que tiene una lista con todos los nombres en un archivo en Roma. Controla aún a aquellos que se han revelado ante su diabólico poder. Martín Lutero fue el ejemplo más claro de ello. Catalina de Bora la mujer con la que el reformador se caso nunca dejo de servir en las filas del Catolicismo. Es más los que le indujeron a Lutero para que se casará eran pseudo pastores, quienes mensualmente le enviaban información a León X.

Muchos miembros del luteranismo se dieron cuenta de aquella trampa, por eso se unieron a las filas de los rebautizantes encabezados por Juan Leyden y Mattys; llamados los profetas de Zwincke. Martín Lutero influenciado por Catalina de Bora; empezó a predicar contra los judíos y de las revueltas Anabaptistas. Los biógrafos de Lutero siempre han dicho que murió de apoplejía, pero eso ha sido una mentira más impuesta por el Vaticano. Lutero murió a causa de una sustancia que Catalina le Suministraba en la comida. Esa sustancia hacía que el corazón se fuera paralizando lentamente. Catalina de Bora era un peligro para el catolicismo. Porque podía revelar los planes que el Vaticano tenía para el ecumenismo que ahora se esta viviendo en esa iglesia. Podía escribir que ella había sido la causante de la muerte del reformador alemán. El catolicismo pago los servicios de un sicario, para que le descompusiera el carruaje que catalina usaba. Catalina sobrevivió al accidente de su carruaje, cuando en su lecho de muerte estaba a punto de revelar todo, murió asfixiada por la almohada de un pseudo pastor luterano, que servía secretamente a Roma. Los hijos de Martín Lutero empezaron a sospechar sobre la muerte de su madre, pero el asunto se olvido cuando el elector de Sajonia Federico les ofreció un puesto en su corte. Aquel Federico El sabio que había protegido a Lutero era otro servidor del Papa. La idea del catolicismo fue hacer una falsa reforma porque su poder diabólico estaba a punto de fenecer. El pleito con la dinastía Honestauffen, los cataros, las herejías de Wyclef y Hus. La corrupción totalitaria que había obligado al Papa de trasladarse de Roma a Aviñon. El pleito que las familias aristocráticas tenían, por la ambición de llegar a sentarse en la silla poderosa del papado. Por todo aquello el catolicismo estaba debilitándose. Por eso preparo esa falsa reforma, pero se le salió de control cuando el luteranismo comenzó a fragmentarse.

Como buena hija del Catolicismo; el luteranismo fue la mano derecha del aniquilamiento de miles de rebautizantes y también le ayudo a exterminar a los judíos durante la segunda guerra mundial. En todo aquello pensaba cuando vi a varios sacerdotes sentados sobre un tribunal y a un hombre con extraños símbolos sobre una capa; señalándome con su dedo acusador. Corremos un gran peligro, este individuo comenzó a decir cosas que nos comprometen. Ignoramos de donde saco toda esa información. Si lo hacemos pasar por loco no funcionaria. Podemos eliminar a su familia, al menos que se retracte de todo lo que dijo. Que reciba los Sacramentos Católicos y bese la Cruz sagrada de Cristo, dijo aquel encapuchado. Retractarme y recibir la Ostia cuando sé que lleva la inscripción de IHS, que significa Isis, Horus y Set; dioses paganos egipcios. Que a sus pobres e ignorantes feligreses les han hecho creer que son inscripciones propias del Cristianismo. Cuando se que la doctrina de la Transubstantación es otra más de las millones de mentiras de su santa e inmunda institución. Besar la Cruz Doble cuando sé que siempre ha representado el símbolo de la muerte. Esa Cruz ni quisiera dice Jesús Nazareno rey de los Judíos sino (Negar a un Rey Impío) y fue instituida en el Concilio de Trento. Con esa diabólica Cruz los sacerdotes jesuitas mataron a miles de protestantes durante fines del siglo XVI, XVII y XVIII. Cuando sé que anteriormente fue cosido a los uniforme de los Cruzados, quienes cometieron (amparados por su iglesia) toda suerte de saqueos y asesinatos. Creen que no sé que a los Cataros se les obligaba cargar una Cruz amarilla como símbolo de que eran herejes. No solo a ellos sino a toda su estirpe hasta la tercera y cuarta generación. Aún se conservan los expedientes con los descendientes actuales, en una bóveda secreta; de uno de los tantos túneles del Vaticano. Saben para que lo tienen, para que cuando venga la otra inquisición que están preparando. Estas personas mueran sin importar que ahora le estén sirviendo a Roma. Como Obispos, sacerdotes o Laicos. Por eso besar la cruz que tienen ustedes sería equivalente a adorar el instrumento de Tortura; donde murió Jesús, mi Señor y salvador. Prefiero morir en la luz y no estar en las tinieblas como ustedes están; pobres y miserables católicos. Uno de los cuervos avanzó hacía mí y dijo: que más pruebas quieren para matar a este individuo. Todo lo que dijo es una blasfemia. Aquel sacerdote Católico me hizo recodar cuando Jesucristo se enfrentó a los Fariseos. De aquel grupo emergió una figura conocida .Hola hermano ¿Cómo estas? ¿Te acuerdas de mí? Era el esposo de paty, mi nombre es Carlos. Te sorprende verme dentro de este grupo. Siempre fui un sacerdote jesuita; pero me hice pasar como diacono de la iglesia; donde tú asistías de pequeño. No podía creer que aquel hombre estuviera frente de mi. Todo lo que tu madre descubrió de mi era verdad. Como sabrás en Guadalajara me tuve que casar con Patricia. Esta mujer tenía 4 hijos de un colega mío. Para nosotros el celibato siempre represento una pesada loza. Pero Secretamente. El Papa Negro quien verdaderamente gobierna al Catolicismo; decreto una bula donde se abolía hasta cierto punto esta perversa doctrina. Esto fue obligado ya que en muchos monasterios, seminarios, abadias, y conventos los escándalos sexuales de pederastia, de homosexualismo, lesbianismo, estaban rebasándonos. Se corría el peligro de que el celibato se acabara. Al acabar con esta practica el catolicismo que esta pegado con miles de alfileres se derrumbaría. Yo fui parte del servicio Secreto del Vaticano y como tal siempre cumplí lo que se me ordenaba. Mediante un certificado de matrimonio falso, expedido por el gobierno de México, me hice pasar por esposo de Paty. Esta mujer había procreado 4 hijos con un Obispo de la Iglesia Católica. Después se me ordeno ir a tu estado, y hacerme miembro de la iglesia evangélica; donde asistías con tu madre. Lo demás ya lo sabes. Nunca se me conoció ningún trabajo. El Vaticano me mantenía mientras estaba de inducido y espía en esa congregación. Como sabrás el diacono que estaba antes de mí, murió misteriosamente en un Hospital del IMSS. Lo que no sabes es que el Vaticano le ordeno a una enfermera ponerle una inyección letal al Diacono, para que yo me quedara con su puesto. Yo fui el culpable de que el pastor fuera a tu casa a pedirles el diezmo, y obligara a tu madre a vender las poquitas cosas que tenían. Diezmo que como secretario y jefe de la diaconia era utilizado para mis perversos propósitos. Es verdad que tiempo después abandone la iglesia, pero cuando lo hice lo deje totalmente destruida. Con pastores que siguen siendo fieles súbditos del Papa romano, pero que en realidad sirven al Papa Negro. A quien se le conoce con ese mote, pero en realidad no es negro, sino Jefe supremo del Vaticano y de varios movimientos que intentan sembrar el reinado de Satanás en la tierra. Aquí termina la narración hecha por el testigo ya que las altas autoridades del clero lo sometieron a fuertes torturas. Pero aún así no lograron imponerle El sello de la Bestia. Este relato lo elabore entorno a un hecho real. Lo hice de tal modo como si la persona que fue sometida a estas torturas, hasta provocarle la muerte, antes de su calvario lo estuviera relatando. Yo fui parte de aquel proceso y cada paso de aquella macabra experiencia nunca lo olvidaré. Porque me hizo darme cuenta que el camino que estaba siguiendo me conducía a una muerte segura. 25 años estuve sirviendo al Vaticano, cada vez que ascendía de grado en esa iglesia, mis vendas espirituales se caían lentamente. Como Ex sacerdote jesuita y ex policía secreto del Vaticano testifico fielmente que la Ramera que describe Apocalipsis 17 y 18 se trata del mismo Catolicismo. Testifico que los principados y potestades de las tinieblas emergen de la Basílica de San Pedro. Desde ahí el Papa Negro extiende sus tentáculos para perder a la pobre e ignorante humanidad. Quien ha engañado hasta a los mismos protestantes; ya que la reforma de Lutero fue otra artimaña de esa iglesia. Omito mi nombre verdadero ya que he sido objeto de persecuciones de esa iglesia por revelar esa verdad. Pero no me importa perder mi vida, si a cambio desenmascaro la verdadera cara de la iglesia Católica. A quien Dios mismo exhorta (Salid de ella pueblo mio, no sea que te haga participe de las plagas que sobre ellas caerá).
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Thursday, March 25, 2010

HISTORIA DEL SOCIALISMO II -El papel de los jesuitas

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Octubre 12, 2009 por
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HISTORIA DEL SOCIALISMO II
El papel de la Compañía de Jesús



Por Ricardo Puentes M.

Los jesuitas han jugado un papel muy importante en la creación y establecimiento del comunismo en el mundo. Desde su llegada al continente americano de mano de las coronas española y portuguesa, fieles al papa, los jesuitas se involucraron activamente en las políticas internas y externas de los países donde estaban, afectando negativamente las condiciones de vida de los pueblos y haciendo un esfuerzo feroz para que las ideas renovadoras del racionalismo y la ciencia no llegaran a sus dominios ya que esto haría muy difícil la permanencia de su yugo sobre tales naciones.

Los jesuitas participaban y controlaban todas las áreas de la vida de los individuos. Política, educación, religión, asesoría matrimonial.. nada escapaba a su influjo. La economía tampoco. Se consagraron al comercio y a la bolsa de valores. Incluso su Colegio Romano, rector de los colegios y universidades jesuitas en el mundo, se dedicó a hacer grandes cantidades de telas en Macerata, Italia, que luego vendía a cómodos precios por todo el mundo donde tenían dominio. Sus negocios en la India y en América eran prósperos e influyentes. A ellos no les molestaba defender la causa de los esclavos negros en Cartagena de Indias y, al mismo tiempo, tener vastas plantaciones en Martinica, cultivadas por esclavos negros. Esa ha sido una constante del Vaticano. La iglesia Católica jamás ha despreciado la oportunidad de obtener ganancias económicas mediante sus conquistas “espirituales”. Tal y como sucedió en Paraguay –con las famosas Reducciones- y en otras partes del mundo, los jesuitas aprovechaban al máximo la mano de obra de los paganos o, como diría Hitler (al servicio del papa), la mano de obra de las castas inferiores para hacerlos trabajar gratis.

Los hijos de Loyola tenían refinerías de azúcar, minas de plata, plantaciones de cacao, fábricas de alfombras, haciendas ganaderas, servicios de préstamos, etc. Igual que hoy: son dueños de bancos, empresas de televisión, periódicos, industrias, equipos de fútbol, equipos de básquetbol y de béisbol, editoriales, sellos discográficos y, por supuesto, también controlan los principales partidos políticos. Están en todas partes, ya sea mediante fundaciones y organizaciones no gubernamentales “sin ánimo de lucro” que defraudan al fisco, o como columnistas obligados en los grandes periódicos; pueden estar al lado del presidente y, al mismo tiempo, asesorando a la oposición ideológica y armada.



En Colombia conocimos el caso del arzobispo Isaías Duarte Cancino (asesinado por las FARC), miembro del “grupo de los seis”, quienes controlan y orientan el accionar de los paramilitares, y él mismo asesor espiritual del jefe de las AUC Carlos Castaño; también sabemos del cura jesuita Francisco de Roux, cercano a la izquierda, cuyo hermano es cabecilla del Polo Democrático, partido político de orientación socialista que es apoyado por la guerrilla de las FARC. Los de la Conferencia Episcopal, bien puede un día estar asesorando al presidente Uribe y, al siguiente, alojar como invitado al guerrillero Granda para luego acompañarlo a Cuba donde Fidel, fiel católico, a quien le estrecha la mano y le da el parte de victoria.

Una de las maniobras que usaban los jesuitas durante la Colonia para estafar al fisco, se evidenció en la conocida historia de las famosas cajas de chocolate que eran ingresadas por la Orden a Europa. En realidad, las cajas no contenían chocolate sino oro en polvo. Por algo, el obispo Palafox, enviado por el papa Inocencio VIII como visitador apostólico, le escribió al pontífice que: “toda la riqueza de Sudamérica está en manos de los jesuitas”.

Fue precisamente la inmoralidad y la codicia de la Orden, sus intrigas políticas y sus frecuentes crímenes, lo que les ha ganado que una y otra vez sean expulsados de los países donde han sido acogidos. En Paraguay, por ejemplo, donde instituyeron las Reducciones (comunas) de indios guaraníes bajo su control total, los jesuitas habían hecho el ensayo de lo que posteriormente instaurarían en Rusia: el comunismo.


Fue allí donde los jesuitas armaron por primera vez una guerrilla revolucionaria. Sucedió así:

España y Portugal firmaron un tratado en 1750 para establecer los límites de sus colonias en Sudamérica. El tratado firmado le concedía a Portugal el territorio donde, precisamente, los jesuitas trabajaban explotando y esclavizando a los indios guaraníes. Los jesuitas no iban a renunciar tan fácilmente a sus dominios y sus vastas plantaciones, así que armaron a sus conversos guaraníes y libraron una prolongada guerra de guerrillas que finalmente obtuvo la victoria para los jesuitas ganando ese territorio “para la corona española”. ¿Por qué no movieron sus influencias para que el rey de Portugal los dejara seguir con su negocio..? Pues porque el primer ministro de Portugal, el marqués de Pombal, a pesar de ser discípulo de jesuitas, había acogido ideas de filósofos franceses e ingleses que eran contrarios al papado. Poco después de finalizada la guerra en Paraguay, el marqués expulsó a todos los jesuitas de Portugal y sus dominios, y logró que el papa Benedicto XIV investigara a la Compañía de Jesús.





El error de los Jesuitas en Paraguay, dejándose llevar por su codicia, tuvo fuertes repercusiones en Europa que llevó a la Orden al borde de su desaparición. Lo de Portugal tuvo un efecto dominó. En Francia se confiscaron sus propiedades, en España los Borbones prohibieron todos los establecimientos de los jesuitas en la península y en sus colonias. Los gobiernos de Parma, Nápoles y Malta los desterraron. El rey Carlos III apresó a 6.000 jesuitas y los envió al papa Clemente XIII quien estaba siendo presionado por las principales cortes europeas para que suprimiera la Orden. “Por fortuna” para los jesuitas, cuando el papa Clemente XIII estaba a punto de acceder a esa exigencia, y había ya convocado un consistorio donde anunciaría a los cardenales su decisión de suprimir definitivamente la Orden, el pontífice murió envenenado.

Pero el papa Clemente XIV, el sucesor del difunto, finalmente firmó la disolución en 1773. Poco después, este papa también murió envenenado.

Así, los jesuitas, aunque legalmente no existían, siguieron funcionando en Rusia, el único país que no los había proscrito. Conocido es de todos que el zar era defensor de la libertad religiosa. Los jesuitas lo enfrentaron por este motivo, buscando que la educación de los rusos quedará en sus manos. Lograron convertir al catolicismo a varios miembros de la familia del zar, y algunos de sus ministros, y todo esto llevó al zar a firmar el decreto que los expulsaba de Rusia, en diciembre de 1815. Finalmente, en 1820 los desterraron de toda Rusia. Pero ellos juraron volver. Como en efecto lo hicieron vengándose sobre la casa del zar: trajeron la revolución bolchevique a Rusia y sumieron al valiente pueblo ruso en la esclavitud socialista, misma que habían ensayado ya en Paraguay.

Los jesuitas en el siglo XIX


Durante los años de su proscripción, los jesuitas permanecieron en el anonimato y se mezclaron con el clero común y con otras órdenes, lo cual los ayudó a sobrevivir. Siguieron viviendo en Francia, Austria, España e Italia. En 1794, en Bélgica, fundaron la Sociedad del Sagrado Corazón, un cuerpo docente, e instituyeron órdenes alternas, como la de los Hermanos de la Fe, que en 1799 se fusionarían, uniéndose a su vez con los jesuitas rusos. Poco a poco fueron cobrando vida de nuevo, para desventura de las naciones.


La Revolución Francesa le dio un nuevo aire a la Compañía de Loyola. Las monarquías, temerosas de que lo sucedido en Francia les ocurriera a ellos, recurrieron de nuevo a los jesuitas ya que sabían de sus capacidades para manipular a las masas. El mismo Napoleón I, quien había prometido que bajo su imperio no habría cabida para los jesuitas, una vez coronado como emperador, se valió de la ayuda de ellos para el establecimiento de un sistema educativo que mantuviera al pueblo sometido y alejado de las ideas revolucionarias protestantes.

Los jesuitas idearon la famosa “Congregación”, una hermandad precursora del Opus Dei, formada por eclesiásticos y laicos prestantes que lograron colocarse en posiciones influyentes en el ejército, la docencia, la administración, el comercio y la magistratura. La Congregación realizaba “misiones” a diferentes partes, incitando al pueblo a la rebelión y a la defensa armada de los intereses del papa. Cualquier parecido con el partido comunista clandestino colombiano, no es mera coincidencia.

En resumen, durante todo el siglo XIX, la Orden sufrió muchos altibajos. Fue expulsada y restituida varias veces en diferentes países. Donde quiera que los defensores de la mentalidad liberal ganaban el poder político, de allí eran expulsados; pero si ganaban los conservadores, nuevamente eran reestablecidos.

En países donde el protestantismo era mayoría, increíblemente los jesuitas vivían en relativa calma. Y esto se debía a que en esas naciones esa maléfica organización no podía –en esa época- ejercer control político ni financiero. Estos países donde permanecieron sin ser molestados fueron: Estados Unidos, Inglaterra, Suecia y Dinamarca.

Pero en estos países los jesuitas también encontraron la forma de influir. Paulatinamente, de manera serpentina, desplegaron una actividad constante y fructífera, gracias a que no eran restringidos por la ley, y penetraron todos los estamentos religiosos, políticos y económicos de estas naciones protestantes.



John Adams, el presidente de la Unión, le escribió en 1816 a Thomas Jefferson: “Muchos de ellos se presentarán bajo más disfraces de los que haya usado jamás un jefe de los bohemios: como impresores, escritores, editores, maestros de escuela, etc. Si alguna asociación de personas ha merecido condenación eterna en esta tierra y en el infierno, es esta Sociedad de Loyola. Sin embargo, debido a nuestro sistema de libertad religiosa, sólo podemos ofrecerle refugio”.

Los temores de Adams estaban justificados. Los jesuitas, cien años después, ya controlaban la política estadounidense, colocando presidentes que han servido a sus fines, como Clinton, Roosevelt, Nixon, Reagan, Bush padre, Bush hijo, Barack Obama y otros más de los cuales ya hablaremos. Los jesuitas lograron, gracias a su control sobre la educación de Sudamérica y otras partes del mundo, que los niños y jóvenes odiaran todo lo que encarnaba el ideal de la Constitución de los Estados Unidos: las libertades individuales. No es gratuito el odio visceral hacia todo lo que tenga color gringo. Y es que esta tenebrosa orden, controlando los grandes capitales norteamericanos, ha hecho que sus empresas siembren el terror y exploten la mano de obra de latinoamericanos en nuestra propia tierra logrando el objetivo doble de lucro para ellos y odio hacia el pueblo norteamericano común y sus ideas protestantes. Ese es el modus operandi de ellos.

Así, en el siglo XIX, la Orden pudo mantener su control en los sistemas educativos de los países bajo su influencia. En la próxima entrega haremos un paréntesis de la situación de los jesuitas en el mundo, y veremos qué sucedía en Colombia después de la guerra de Independencia.



Fuente: http://www.periodismosinfronteras.com/historia-del-socialismo-ii-el-papel-de-los-jesuitas.html

Friday, March 19, 2010

El Testimonio Un Ex Sacerdote Jesuita


Alberto Rivera era un sacerdote jesuita. Cuando su madre murió, siendo él aún muy joven, decidió ser sacerdote porque así conocería la verdad acerca de Dios y compartirla con otros. Si usted es católico, o tiene amigos o familiares católicos, esta historia es para usted.

Puesto que "Alberto" es una revista de historietas a todo color, es imposible reducir los archivos a un formato más pequeño para una lectura rápida en la pantalla de su monitor.

Sin embargo, le sugerimos dos formas de ver y leer la historieta "Alberto":
Lea toda la revista en una sola página en la pantalla de su monitor.

Tiempo aproximado para bajar los archivos de toda la revista:
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.......- 28K modem - 20 minutos

.......- 56K modem - 10 minutos

,,,,,,,- 128K modem - 5 minutos .


También lea LOS PADRINOS. En esta historieta que es la continuación del testimonio del ex sacerdote Alberto Rivera, encontrará las respuestas a las siguientes preguntas:

  • ¿Fue el Vaticano responsable de la Primera y Segunda Guerra Mundial?

  • ¿Por qué el cardenal Pacelli (que más tarde llegó a ser el papa Pío XII) firmó un tratado especial con Adolfo Hitler?

  • ¿Quién es la MADRE DE TODAS LAS ABOMINACIONES de Apocalipsis 17?

Fuente: http://www.chick.com/es/reading/comics/0312/albertoindex.asp

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Friday, March 12, 2010

LA CONTRARREFORMA


CONCEPTO

La Contrarreforma es un movimiento del catolicismo que se da en el siglo XVI con un doble objetivo:

* Corregir las fallas que la Iglesia Católica adolecía y que habían sido causa principal de la Reforma.

* Hacer frente a esta para detenerla en su avance o recuperar países conquistados por ella.

Se manifiesta básicamente en tres aspectos:

* La reimplantación de los tribunales de la inquisición.

* La creación de la Compañía de Jesús como orden religiosa modelo.

* La reunión del Concilio Ecuménico de Trento.

El nombre tradicional de Contrarreforma no es totalmente correcto, lo es más el de Reforma Católica, porque los fines que persigue no se deben exclusivamente a la existencia de la Reforma sino que tiene sus antecedentes en la Edad Media (el movimiento conciliar, por ejemplo, buscaba reunir un concilio ecuménico para solucionar los problemas del catolicismo, la Inquisición existía ya en la Edad Media, no fue creada especialmente para ir contra los reformistas y, finalmente, la orden de los jesuitas o Compañía de Jesús no era nada nuevo como congregación religiosa, ya éstas existían desde el Medioevo, como reacción mística frente a los desmanes de muchos clérigos; la orden de los monjes de Cluny, por ejemplo, fue una de las mas importantes entre las congregaciones medievales).

ASPECTOS QUE PRESENTA

La inquisición

La Inquisición o Santo Oficio fue una institución creada por el Papa Gregorio IX en el siglo XIII para investigar y juzgar a los acusados de herejía y brujería. Su acción decayó a fines de la Edad Media como institución dependiente de Roma. Los Reyes Católicos la implantaron en España en los últimos años del siglo XV y le dieron el doble carácter de tribunal estatal y eclesiástico. Con ello buscaron detener la propagación del judaísmo y el islamismo en la Península. El Papa Paulo IV la restableció para el mundo católico en el siglo XVI con el fin específico de detener el avance del movimiento reformista.

El nombre de Inquisición se refiere a su carácter de tribunal que investiga, que inquiere, antes de juzgar y sentenciar. Estaba formado por clérigos. El proceso se iniciaba con la recepción de acusaciones, seguía una investigación sobre la validez de las mismas, se buscaba luego la confesión del reo para lo cual era válido emplear el tormento. La sentencia podía ser el perdón -si el reo abjuraba- o la muerte en la hoguera, que ejecutaban los representantes del Estado, no de la Iglesia.

La compañía de Jesús

Fundador

La compañía de Jesús, congregación de los jesuitas, fue fundada por San Ignacio de Loyola (Iñigo López de Recalde), soldado, peregrino, estudiante y finalmente sacerdote, nacido en Guipúzcoa, España, quien vivió entre 1509 y 1556.

La primera etapa en la vida de San Ignacio fue la de un corriente caballero de la época, luchó en las guerras franco-españolas, en Pamplona. Herido, se dedicó a leer el libro “Flor de los Santos” y se apasionó por la vida de Santo Domingo y San Francisco de Asís. Se decidió a imitarlos cambiando su vida de soldado por la de militar de Cristo. Antes se retiró a meditar (en Manresa y luego en Montserrat). Se vistió de peregrino, visitó Tierra Santa y tomó el propósito de estudiar antes de hacer los grandes cambios que deseaba para su vida y para el catolicismo. Estudió teología en Alcalá de Henares y Salamanca y luego en París. El 15 de agosto de 1534 fundó la Compañía de Jesús con un grupo de condiscípulos de la universidad. Dos años más tarde fue reconocida oficialmente como orden religiosa por el Papa Paulo III.

Normas disciplinarias

Estas se encuentran en las Constituciones preparadas por el fundador. El nombre de Compañía de Jesús alude al carácter de sus miembros: son soldados de Cristo. Como todo cuerpo militar, tiene un lema: “A Mayor Gloria de Dios”, conocido comúnmente con las siglas A.M.D.G. Tiene un uniforme: el simple hábito negro. Y una norma netamente militarista: la obediencia sin discusión al superior. Como el cuerpo del ejercito, esta escalonada en sus autoridades: la comanda el general de la orden, elegido de por vida por una asamblea. Se divide en provincias en el mundo, pues tiene carácter internacional.

A los votos de las demás ordenes monásticas: pobreza, castidad y obediencia, los jesuitas agregan el de obediencia al Papa. Con ello buscaron desligarse del nacionalismo en que era factible que cayera toda orden y siguiera más al jefe del país que al papado.

Como toda institución de disciplina militarista, la Compañía de Jesús sigue ejercicio; estos son los celebres ejercicios espirituales, escritos por San Ignacio para ser hechos en un lapso máximo de cuatro semanas y hoy adaptados a períodos mas cortos y seguidos no sólo por los jesuitas sino por otras congregaciones religiosas y por fieles en general. Cuenta en ellos el ambiente, que debe ser de silencio y recogimiento, ajeno a todo problema de carácter mundano; el predicador que expone los temas que se deben meditar; y finalmente el ejercitante que medita sobre diversos puntos (el infierno, la pasión de Cristo, etc) de forma tal que no se tenga nada que ver con lo que lo rodea. Allí mismo hace un examen de su vida espiritual, pone en claro, siempre para si mismo, sus fallas y las causas de las mismas y hace propósitos de corregirse.

Obras

Los jesuitas iniciaron una entusiasta acción en diversos campos empezando por la enseñanza en todas las ramas y dedicándose especialmente a los hijos de las clases influyentes. Siguieron con una gran obra misional en todo el mundo. Entre sus misioneros mas importantes se encuentra San Francisco Javier que se fue a llevar el cristianismo hasta la China y la India. En la propia Europa detuvieron la propagación de la reforma no permitiendo que esta fructificara en Austria, principado de Baviera y los países bajos del sur ( Bélgica). En América se dedicaron a la evangelización de los indios. El establecimiento misional mas importante en este continente fue el llamado Imperio Guaraní del Paraguay.

El concilio de Trento (1545-1563)

Gracias a la decisión de los papas Paulo III y Paulo IV, a la insistencia del clero y fieles y a la colaboración de los monarcas Carlos V, emperador de Alemania y rey de España, y Felipe II de España, se reunió un Concilio Ecuménico en la ciudad italiana de Trento (recuérdese que en la edad media se aspiraba a la reunión de un concilio verdaderamente universal). Al concilio fueron invitados no sólo los teólogos católicos sino los representantes de las doctrinas reformadas, pero estos no asistieron. El concilio se reunió, con prolongados intervalos, durante 18 años debido a los problemas políticos y guerras que tuvieron como marco a Europa por aquel período.

La meta principal que se persiguió fue corregir todos aquellos errores y tergiversaciones disciplinarias que habían dado causa a los reformadores para que se levantaran contra la iglesia. Las decisiones principales fueron las siguientes:

1.- La doctrina de la salvación: esta se logra por la fe, por las buenas obras (limosnas, mortificaciones, confesión, comunión) y la oración. Con ellas se obtiene la gracia divina.

2.- Las fuentes de fe: son la Biblia y la revelación. La Biblia puede ser leída pero no interpretada libremente sino según los dictados de los doctores de la Iglesia (teólogos). Fue establecida como Biblia auténtica la traducción hecha por San Jerónimo en el siglo V conocida con el nombre de “Vulgata”.

3.- Sacramentos: son medios de santificación. Se establecieron siete: bautismo, confirmación, penitencia, comunión, matrimonio, orden sacerdotal y extremaunción.

4.- En la comunión se estableció como punto de fe la creencia en la transubstanciación del cuerpo y sangre de Cristo. El sacramento lo hacen bajo dos especies (pan y vino) los sacerdotes que celebran la misa y bajo sólo una (pan) los fieles.

5.- El matrimonio se estableció como sacramento indisoluble. Solo la muerte puede separar a los esposos. Por ser sacramento es una vía de santificación, simbolización de la unión de Cristo con la Iglesia.

6.- Orden sacerdotal: debía cumplirse previo estudio en seminarios. El celibato se hizo voto para los sacerdotes. Se estableció la jurisdicción obligatoria en los funcionarios: el párroco debía residir en su parroquia, el obispo en su diócesis, etc.

7.- Idioma de la iglesia: obligatoriamente fue el Latín, usado en los oficios religiosos.

8.- Control de lectura de los fieles: se creó la Institución del Indice para señalar los libros prohibidos por ser perniciosos para los católicos y la iglesia en si.

CONSECUENCIAS DE LA CONTRARREFORMA

Europa se dividió en dos grandes sectores de fe cristiana: los católicos y los protestantes o reformistas; estos en diversas sectas, entre las cuales las principales fueron el luteranismo, el calvinismo y el anglicanismo.

La iglesia católica, por su parte, pese a que perdió parte del campo controlado en Europa, se reorganizó en su disciplina con el movimiento contrarreformista evitando catástrofes posteriores.

LA CONTRARREFORMA

CONCEPTO

La Contrarreforma es un movimiento del catolicismo que se da en el siglo XVI con un doble objetivo:

* Corregir las fallas que la Iglesia Católica adolecía y que habían sido causa principal de la Reforma.

* Hacer frente a esta para detenerla en su avance o recuperar países conquistados por ella.

Se manifiesta básicamente en tres aspectos:

* La reimplantación de los tribunales de la inquisición.

* La creación de la Compañía de Jesús como orden religiosa modelo.

* La reunión del Concilio Ecuménico de Trento.

El nombre tradicional de Contrarreforma no es totalmente correcto, lo es más el de Reforma Católica, porque los fines que persigue no se deben exclusivamente a la existencia de la Reforma sino que tiene sus antecedentes en la Edad Media (el movimiento conciliar, por ejemplo, buscaba reunir un concilio ecuménico para solucionar los problemas del catolicismo, la Inquisición existía ya en la Edad Media, no fue creada especialmente para ir contra los reformistas y, finalmente, la orden de los jesuitas o Compañía de Jesús no era nada nuevo como congregación religiosa, ya éstas existían desde el Medioevo, como reacción mística frente a los desmanes de muchos clérigos; la orden de los monjes de Cluny, por ejemplo, fue una de las mas importantes entre las congregaciones medievales).

ASPECTOS QUE PRESENTA

La inquisición

La Inquisición o Santo Oficio fue una institución creada por el Papa Gregorio IX en el siglo XIII para investigar y juzgar a los acusados de herejía y brujería. Su acción decayó a fines de la Edad Media como institución dependiente de Roma. Los Reyes Católicos la implantaron en España en los últimos años del siglo XV y le dieron el doble carácter de tribunal estatal y eclesiástico. Con ello buscaron detener la propagación del judaísmo y el islamismo en la Península. El Papa Paulo IV la restableció para el mundo católico en el siglo XVI con el fin específico de detener el avance del movimiento reformista.

El nombre de Inquisición se refiere a su carácter de tribunal que investiga, que inquiere, antes de juzgar y sentenciar. Estaba formado por clérigos. El proceso se iniciaba con la recepción de acusaciones, seguía una investigación sobre la validez de las mismas, se buscaba luego la confesión del reo para lo cual era válido emplear el tormento. La sentencia podía ser el perdón -si el reo abjuraba- o la muerte en la hoguera, que ejecutaban los representantes del Estado, no de la Iglesia.

La compañía de Jesús

Fundador

La compañía de Jesús, congregación de los jesuitas, fue fundada por San Ignacio de Loyola (Iñigo López de Recalde), soldado, peregrino, estudiante y finalmente sacerdote, nacido en Guipúzcoa, España, quien vivió entre 1509 y 1556.

La primera etapa en la vida de San Ignacio fue la de un corriente caballero de la época, luchó en las guerras franco-españolas, en Pamplona. Herido, se dedicó a leer el libro “Flor de los Santos” y se apasionó por la vida de Santo Domingo y San Francisco de Asís. Se decidió a imitarlos cambiando su vida de soldado por la de militar de Cristo. Antes se retiró a meditar (en Manresa y luego en Montserrat). Se vistió de peregrino, visitó Tierra Santa y tomó el propósito de estudiar antes de hacer los grandes cambios que deseaba para su vida y para el catolicismo. Estudió teología en Alcalá de Henares y Salamanca y luego en París. El 15 de agosto de 1534 fundó la Compañía de Jesús con un grupo de condiscípulos de la universidad. Dos años más tarde fue reconocida oficialmente como orden religiosa por el Papa Paulo III.

Normas disciplinarias

Estas se encuentran en las Constituciones preparadas por el fundador. El nombre de Compañía de Jesús alude al carácter de sus miembros: son soldados de Cristo. Como todo cuerpo militar, tiene un lema: “A Mayor Gloria de Dios”, conocido comúnmente con las siglas A.M.D.G. Tiene un uniforme: el simple hábito negro. Y una norma netamente militarista: la obediencia sin discusión al superior. Como el cuerpo del ejercito, esta escalonada en sus autoridades: la comanda el general de la orden, elegido de por vida por una asamblea. Se divide en provincias en el mundo, pues tiene carácter internacional.

A los votos de las demás ordenes monásticas: pobreza, castidad y obediencia, los jesuitas agregan el de obediencia al Papa. Con ello buscaron desligarse del nacionalismo en que era factible que cayera toda orden y siguiera más al jefe del país que al papado.

Como toda institución de disciplina militarista, la Compañía de Jesús sigue ejercicio; estos son los celebres ejercicios espirituales, escritos por San Ignacio para ser hechos en un lapso máximo de cuatro semanas y hoy adaptados a períodos mas cortos y seguidos no sólo por los jesuitas sino por otras congregaciones religiosas y por fieles en general. Cuenta en ellos el ambiente, que debe ser de silencio y recogimiento, ajeno a todo problema de carácter mundano; el predicador que expone los temas que se deben meditar; y finalmente el ejercitante que medita sobre diversos puntos (el infierno, la pasión de Cristo, etc) de forma tal que no se tenga nada que ver con lo que lo rodea. Allí mismo hace un examen de su vida espiritual, pone en claro, siempre para si mismo, sus fallas y las causas de las mismas y hace propósitos de corregirse.

Obras

Los jesuitas iniciaron una entusiasta acción en diversos campos empezando por la enseñanza en todas las ramas y dedicándose especialmente a los hijos de las clases influyentes. Siguieron con una gran obra misional en todo el mundo. Entre sus misioneros mas importantes se encuentra San Francisco Javier que se fue a llevar el cristianismo hasta la China y la India. En la propia Europa detuvieron la propagación de la reforma no permitiendo que esta fructificara en Austria, principado de Baviera y los países bajos del sur ( Bélgica). En América se dedicaron a la evangelización de los indios. El establecimiento misional mas importante en este continente fue el llamado Imperio Guaraní del Paraguay.

El concilio de Trento (1545-1563)

Gracias a la decisión de los papas Paulo III y Paulo IV, a la insistencia del clero y fieles y a la colaboración de los monarcas Carlos V, emperador de Alemania y rey de España, y Felipe II de España, se reunió un Concilio Ecuménico en la ciudad italiana de Trento (recuérdese que en la edad media se aspiraba a la reunión de un concilio verdaderamente universal). Al concilio fueron invitados no sólo los teólogos católicos sino los representantes de las doctrinas reformadas, pero estos no asistieron. El concilio se reunió, con prolongados intervalos, durante 18 años debido a los problemas políticos y guerras que tuvieron como marco a Europa por aquel período.

La meta principal que se persiguió fue corregir todos aquellos errores y tergiversaciones disciplinarias que habían dado causa a los reformadores para que se levantaran contra la iglesia. Las decisiones principales fueron las siguientes:

1.- La doctrina de la salvación: esta se logra por la fe, por las buenas obras (limosnas, mortificaciones, confesión, comunión) y la oración. Con ellas se obtiene la gracia divina.

2.- Las fuentes de fe: son la Biblia y la revelación. La Biblia puede ser leída pero no interpretada libremente sino según los dictados de los doctores de la Iglesia (teólogos). Fue establecida como Biblia auténtica la traducción hecha por San Jerónimo en el siglo V conocida con el nombre de “Vulgata”.

3.- Sacramentos: son medios de santificación. Se establecieron siete: bautismo, confirmación, penitencia, comunión, matrimonio, orden sacerdotal y extremaunción.

4.- En la comunión se estableció como punto de fe la creencia en la transubstanciación del cuerpo y sangre de Cristo. El sacramento lo hacen bajo dos especies (pan y vino) los sacerdotes que celebran la misa y bajo sólo una (pan) los fieles.

5.- El matrimonio se estableció como sacramento indisoluble. Solo la muerte puede separar a los esposos. Por ser sacramento es una vía de santificación, simbolización de la unión de Cristo con la Iglesia.

6.- Orden sacerdotal: debía cumplirse previo estudio en seminarios. El celibato se hizo voto para los sacerdotes. Se estableció la jurisdicción obligatoria en los funcionarios: el párroco debía residir en su parroquia, el obispo en su diócesis, etc.

7.- Idioma de la iglesia: obligatoriamente fue el Latín, usado en los oficios religiosos.

8.- Control de lectura de los fieles: se creó la Institución del Indice para señalar los libros prohibidos por ser perniciosos para los católicos y la iglesia en si.

CONSECUENCIAS DE LA CONTRARREFORMA

Europa se dividió en dos grandes sectores de fe cristiana: los católicos y los protestantes o reformistas; estos en diversas sectas, entre las cuales las principales fueron el luteranismo, el calvinismo y el anglicanismo.

La iglesia católica, por su parte, pese a que perdió parte del campo controlado en Europa, se reorganizó en su disciplina con el movimiento contrarreformista evitando catástrofes posteriores.
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Thursday, March 4, 2010

El Castillo del Rey: ¿Iglesia o Secta?



El Castillo del Rey: ¿Iglesia o Secta?



El Castillo del Rey es una agrupación seudo-evángelica fundada a finales de la década de los setentas en Monterrey, Nuevo León, por Roger Wolcott, pastor de nacionalidad estadounidense. Hijo de un ministro de la Union Church, Wolcott dejó la iglesia evangélica establecida para formar su propio grupo asociándose con Ramón Bedwell, Carlos Portillo, Raúl Gómez, Armando Hinojosa y Enrique Cepeda. Estas seis personas constituyeron el liderazgo aunque con el tiempo se añadirían Agustín Villarreal, Melchor Heredia, Alfredo Ferrara y otros.


Inicios y Desarrollo

Después de probar en distintos lugares, finalmente se establecieron en una propiedad ubicada en la Carretera Nacional Zona, "El Faisán", a las afueras de Monterrey. Como símbolo distintivo, dicha propiedad contaba desde entonces con una construcción en forma de castillo a unos metros de la autopista, fácilmente visible para los automovilistas. Se presume que de allí se tomó la idea para lo que después sería el nombre del grupo. Desde su inicio la construcción en forma de castillo y la propiedad en general, vinieron a ser simbólicas de la nueva agrupación y en momentos de su historia adquirió un carácter casi místico. Aunque algunos especialistas opinan que el movimiento tuvo legitimidad y apego a las enseñanzas cristianas en sus inicios, lo cierto es que las falsas profecías predictivas y visiones hicieron su aparición desde muy temprano. Así, Roger Wolcott afirmó haber tenido una visión de que pronto las distintas denominaciones de Monterrey con sus respectivos pastores, se unirían para adorar a Dios en domingo de Resurrección precisamente en El Castillo del Rey. Los asistentes serían tantos que las reuniones se tendrían que hacer en los jardines. De allí en adelante cada semana santa, el domingo a las 6:00 a.m., se comenzó a celebrar el culto al aire libre en espera del cumplimiento. Nunca sucedió lo anunciado. Un tiempo después Roger Wolcott volvió a predecir el futuro. El afirmó que Dios le había revelado que la propiedad y la construcción donde llevaban a cabo sus cultos les sería obsequiada pronto por el dueño, un importante empresario regiomontano de apellido Villarreal. Hoy en día la construcción no ha pasado a ser propiedad del grupo religioso; tampoco se realizan más reuniones allí. El local vacío es representativo de la crisis por la que atraviesa el otrora próspero Castillo del Rey y de la desolación que trae el confiar en falsas profecías.

Actualmente el movimiento, aunque en decadencia, se repartió en 18 áreas en la ciudad de Monterrey, y tiene presencia en el estado de Veracruz, San Luis Potosí y otros. También cuenta con pequeñas misiones en otros países, especialmente en España. Lo anterior es motivo de preocupación entre padres de familia, teólogos, líderes cristianos y especialistas en el tema, por razones que veremos a continuación.


Desviaciones del Cristianismo

Desde el punto de vista teológico El Castillo del Rey puede y debe ser considerado una secta ya que no tiene correlación ni identificación con la Iglesia Cristiana histórica ni en sus creencias ni en sus prácticas. A pesar de su lenguaje maquillado con terminología cristiana, las enseñanzas de esta

organización son realmente una mezcla de doctrinas de distintas corrientes religiosas. Enseñanzas carismáticas, psicología, humanismo secular, y principios metafísicos del tipo que popularizó en Latinoamérica Conny Méndez y en Estados Unidos Mary Baker Eddy se entrelazan con vestigios casi irreconocibles de doctrinas metodistas. La opinión de algunos expertos es que estas desviaciones se desarrollaron relativamente rápido a pesar de que en sus inicios el movimiento era frecuentado por gente que sinceramente deseaba acercarse a Dios.


Teología y Evangelio Aberrantes

Un cuidadoso análisis de las enseñanzas del Castillo del Rey demuestra que en la práctica, ha creado un evangelio antropocéntrico que ha suplantado el concepto teocéntrico que clásicamente ha sostenido el cristianismo. Este nuevo evangelio es presentado en tal manera por los líderes de esta agrupación, que inculca rápidamente en sus oyentes antivalores tales como el materialismo y el hedonismo. Aunque Cristo es mencionado frecuentemente y en forma superficial en sus reuniones, se hace sólo como un pretexto o escalón para inducir a sus adeptos a buscar satisfactores terrenales, especialmente prosperidad en bienes materiales, estatus y bienestar personal.

Además de lo anterior, es común observar que una cantidad considerable de sus miembros se adhiere en la práctica a una ancestral herejía conocida como antinomianismo. Una enseñanza que interpreta la gracia de Dios como una cobertura para el libertinaje moral.


La Secta Americana de la fe y Prosperidad

Doctrinal y espiritualmente El Castillo del Rey es sólo la versión hispana de un movimiento sectario internacional de mayores dimensiones que tiene su origen en los Estados Unidos: El Movimiento de la Fe y Prosperidad (también conocido como "Palabra de Fe" o "Confiésalo y Recíbelo"). Agrupación conocida por ser dirigida por charlatanes como Jim Baker, Robert Tilton y otros supuestos tele-evangelistas que han sido objeto de vergonzosos escándalos públicos en años recientes. Este movimiento ha sido denunciado por académicos, teólogos y renombradas agrupaciones especialistas en apologética. Como ejemplo de esto está el mundialmente reconocido Christian Research Institute de California que en el libro "Cristianismo en Crisis", desenmascara sus enseñanzas aberrantes y prácticas que ponen en peligro la salud espiritual y física de sus adeptos, al engañarlos diciéndoles que "confiesen" o "reclamen" su sanidad y prosperidad y ésta inevitablemente vendrá. De hecho es motivo de gran preocupación entre los especialistas, la infiltración que este movimiento ha hecho dentro de las iglesias cristianas históricas. Norman L. Geisler, Doctor en apologética ha llamado a esta secta "la falsedad más grande del mundo... las engañosas y venenosas doctrinas falsas del movimiento de la fe".


Sociológicamente

Las consecuencias sociales de pertenecer a esta secta pueden ir desde la enajenación y pérdida de contacto con la realidad, hasta el peligro de perder la vida misma. Esto último ha sucedido en casos extremos cuando las personas no son sanadas milagrosamente al aplicar las enseñanzas que allí se imparten. En estos casos el no buscar ayuda médica profesional combinado con la separación de la realidad que provocan a la persona las doctrinas de "Confiésalo y Recíbelo" pueden provocar, desde la pérdida de la fe y consecuentemente de los principios morales, hasta la muerte misma. Pérdida de valores, acompañada por una profunda frustración, sentimientos de odio hacia Dios y en ciertos casos el desarrollo de un ateísmo práctico, han sido las tristes secuelas en una cantidad considerable de ex-congregantes, particularmente por no recibir los beneficios materiales que promete esta secta a los incautos que siguen fielmente sus métodos y enseñanzas sin consultar la Biblia y la razón.


Rituales y prácticas características

El Castillo del Rey y en general el Movimiento de la Fe y Prosperidad pueden ser fácilmente detectados al observar las novedosas prácticas y rituales que han desarrollado. A continuación ennumeramos algunos de los más distintivos:

Confesar "positivamente" o "reclamar" en oración ciertos pasajes bíblicos que hablan de prosperidad económica o que prometen beneficios personales. Esta práctica va acompañada en ocasiones por la negación de situaciones difíciles por las que la persona está pasando en la realidad tales como enfermedad, pobreza, problemas familiares, etc. Es común escuchar a los adeptos repetirse a sí mismos o a otros, frases como "no estoy enfermo" aun cuando lo están. También confesiones como "mi marido ya no es alcohólico" cuando la realidad muestra lo contrario. Todo esto a la usanza de la secta de la Ciencia Cristiana; también se han practicado las "regresiones" de tipo hipnótico al vientre materno en técnicas de "sanidad interior", así como exorcismos de espíritus malignos que se cree que se apoderan de sus feligreses impidiéndoles supuestamente, el prosperar, perdonar, ser felices, etc. Esto último con la consecuencia lógica de quitar a las personas la responsabilidad moral por sus acciones.

En los cultos se puede observar un énfasis en la alabanza y adoración salpicadas con expresiones carismáticas y hasta místicas. Han habido casos documentados de supuestas profecías prediciendo cosas que nunca se cumplieron. Son características también las sesiones de manipulación en sus cultos para inducir a miembros y visitantes por igual, a dar grandes cantidades de dinero a la organización con la promesa de que Dios les regresará lo que inviertan. Existe un video en donde uno de sus dirigentes afirma que para entrar al Reino de Dios primero es necesario dar dinero.

Ultimamente, El Castillo del Rey ha promovido el controversial fenómeno del "Avivamiento de la Risa", también conocido como "borrachera espiritual", una especie de trance e histeria colectiva en donde la gente ríe a carcajadas en forma descontrolada durante tiempos prolongados (se reportan horas, y hasta días enteros). Todo esto como supuesta evidencia de la presencia del Espíritu de Dios, o de ser elegido para el avivamiento de los últimos tiempos.


Engaños y Problemas Eticos

Definitivamente el liderazgo del Castillo del Rey no puede recomendarse como un ejemplo de ética y honestidad, ni desde el punto de vista profesional, y mucho menos desde una perspectiva cristiana.

La principal razón para la aseveración anterior radica en su trayectoria y en la sutil perversión del evangelio que ha realizado y de lo cual hemos comentado al principio de este análisis. Además está el hecho de que se haga pasar como agrupación cristiana cuando en realidad es un nuevo movimiento religioso de tendencias metafísicas. Es de suponer que esta organización defrauda espiritualmente a las personas cuando no se les dice claramente cuales son sus tendencias teológicas y prácticas de mercadería antes de involucrarse con ellos; amén de sus peligrosas prácticas de hipnosis y confesión positiva que pueden hacer que sus seguidores dejen de obtener atención médica y pierdan el contacto con la realidad.


Avaricia e Inmoralidad

Eso no es todo; la historia del Castillo del Rey se haya plagada de vergonzosos escándalos que se han intentado ocultar por todos los medios. Cualquier persona lo pensaría dos veces antes de asistir allí si conociera los antecedentes y prácticas de muchos de sus líderes.

A través de los años líderes y gente allegada han estado involucrados en actos inmorales que han resultado en perjuicio de sus asistentes. Al menos dos familias han sido deshonradas por su contacto con los entonces pastores Elías Servín y Pedro Savage, este último de nacionalidad extranjera y a quienes algunos relacionan con la orden católica de los Jesuitas. Un yerno de Roger Wolcott (casado con su hija adoptiva) tuvo que ser expulsado públicamente por usar su posición para seducir jovencitas en la iglesia. Los pastores Dr. Enrique Cepeda y Raúl Gómez fueron suspendidos hace varios años mientras se trataba desesperadamente de ocultar la razón. Finalmente la causa salió a la luz: fraudulencia en el manejo de las ofrendas de los asistentes. Uno de estos líderes eventualmente dejó el Castillo y fundó su propia secta. En Cd. Valles, San Luis Potosí, el pastor Héctor Delgado tuvo que ser removido a petición de los feligreses acusado de robo y por desfalcar con préstamos a su iglesia.

Hace dos años Agustín Villarreal, uno de los más famosos e influyentes líderes del Castillo, salió del pastorado en medio del asombro de su rebaño y aunque un velo de silencio ha rodeado el caso se reporta que la causa fue por sus desviaciones doctrinales, en particular por negar la Divinidad de Jesucristo.

Lo anterior es sólo la punta del iceberg. Existen además reiteradas denuncias de ex-miembros que reportan prolongados hostigamientos contra aquellos que al salir, alertan sobre la corrupción interna del grupo. Así como de las técnicas fraudulentas para extraer dinero de la gente prometiendo cosas que no se cumplen y las agresiones por medio de feroces campañas difamatorias contra ministros y líderes cristianos que denuncian las prácticas desviadas de la secta.


Recomendaciones Prácticas

Recomendamos a toda persona que se encuentre involucrada con El Castillo del Rey que se desasocie definitivamente de esta agrupación y canalice sus inquietudes espirituales a alguna iglesia cristiana con sólidas bases bíblicas y tendencias saludables ya que se pueden sufrir daños irreversibles que vayan desde el moral hasta el psicológico por pertenecer a esta secta. Al retirarse de la misma se debe tener cuidado con varias tácticas de manipulación y control que maneja, particularmente el infundir temor por medio del autoritarismo y amenazas religiosas contra aquellos que deciden apartarse. Recuerde particularmente que suelen inculcar la obediencia ciega a sus líderes y atemorizan a sus seguidores cuando no les rinden obediencia incuestionable.

Aquellas personas que estén interesadas en ganar al cristianismo a alguna persona involucrada con El Castillo del Rey o que simplemente deseen apoyarlos a recuperarse del enajenamiento, deben tener en cuenta los siguientes puntos:

1. Los miembros regulares de esta agrupación (a diferencia del liderazgo) suelen ser gente sincera que por necesidad espiritual o ignorancia han sido engañados o deslumbrados por la organización. Es importante ser pacientes con ellos e instruirles con amor acerca de los peligros espirituales y sociales de pertenecer a esta agrupación.

2. Particularmente es importante señalarles los errores de índole teológico y doctrinal que son en los que generalmente incurre esta secta. De esta manera ellos podrán identificar las desviaciones y tomar la decisión de salir por convicción propia y no por simple alarmismo.

3. En caso de que existan problemas de índole delictivo, tales como amenazas, revelación de secretos para intimidar o casos en donde peligre la vida de alguna persona por seguir las enseñanzas del grupo, las personas interesadas pueden contactar nuestro Departamento, con gusto les brindaremos asesoría y apoyo en forma altruista.


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Departamento de Investigaciones Sobre Abusos Religiosos

El Departamento de Investigaciones Sobre Abusos Religiosos cuenta con una amplia gama de colaboradores, que incluye: Médicos, abogados, consejeros y consejeras profesionales para atender víctimas de abusos religiosos, así como especialistas e investigadores en el campo de las sectas.


Fuente: http://www.sectas.org/Articulos/movimiento/castillo.htm
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Merecida y patriótica pedrada en el lomo al cura Ruquoy agente de la fusión con Haití


Merecida y patriótica pedrada en el lomo al cura Ruquoy agente de la fusión con Haití



Tal y como hemos venido denunciando, la Iglesia Católica, S. A. y sus órdenes son parte del entramado recolonizador cocinado por las potencias imperio-capitalistas de Estados Unidos y la Unión Europea más Canadá, consistente en buscar destruir la nación dominicana mediante su fusión con Haití.

Esto queda palmariamente comprobado no sólo con las actividades del agente cura católico Ruquoy, dedicado a organizar masivas entradas de refugiados haitianos, previamente reclutados en el vecino país por buscones pagos del grupo Puente, cuyo presidente es precisamente este Ruquoy, que opera junto al otro agente antidominicano que es el cura jesuita Regino Martínez, cuya área de operaciones está establecida en Dajabón.

Ahí, en Dajabón, está el llamado Servicio Jesuita a Refugiados y Migrantes Haitianos que ha organizado todo tipo de presiones para que las autoridades nacionales y las Fuerzas Armadas sean amarradas de pies y manos frente a las acciones antinacionales de los Ruquoy, Regino Martínez y demás rufianes encubiertos en actividades religiosas y especulando con la llamada fe e ingenuidad de los sectores atrasados del país.

Se trata de una sistematizada presión para que los dominicanos nos dejemos manipular por los haitianos, que bajo todo los pretextos y estimulados por los monopolios europeos y sus agentes religiosos, como los jesuitas, despliegan una campaña de propaganda aviesa para amedrentar a los dominicanos que resisten la fusión, y reclaman que a la Iglesia Católica, S. A. y a las sectas cristianas se les someta al orden y se les obligue a no abusar de la hospitalidad de la nación dominicana como hacen Riquoy, Regino Martínez y tantos otros.

La pedrada que en Jimaní le dieron patrióticamente al intruso agente belga, el arrogante antidominicano Ruquoy, no se la asestaron mientras rezaba, sino en plena labor de contrabando y alojamiento de refugiados ilegales traídos por él y la Iglesia Católica furtivamente, en el curso de la noche, y amparados en la impunidad que reclaman estos parásitos ensotanados.
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Nota:


  1. Editados

  2. * Pierre (alias Pedro) Ruquoy SJ

Relacionado:


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Thursday, February 25, 2010

Jesuitas en Japón. Entre la élite y los sin techo


Por P. M. Díez enviado especial a Tokio

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Como en el resto de Asia, la presencia de los jesuitas en Japón se remonta a la evangelización que San Francisco Javier llevó a cabo en este continente en el siglo XVI. Así, el santo navarro llegó en 1549 al archipiélago nipón, desde donde envió numerosas cartas al Vaticano alabando el espíritu de este pueblo. Sin embargo, esos elogios no impidieron que los católicos fueran perseguidos en Japón tanto en esa época como durante la Restauración Meiji (mediados del siglo XIX). A pesar de esta opresión ejercida por un poder imperial identificado con la religión autóctona del país, el sintoísmo, proliferaron los «kakure kristian» («cristianos escondidos»), muchos de los cuales serán beatificados próximamente en un proceso que ya ha empezado para honrar la memoria de 189 mártires japoneses.


Además, este año se cumple el primer centenario de la segunda llegada de los jesuitas al imperio del Sol Naciente, ordenada directamente por el Papa Pío X para implantar una institución educativa. Ese fue, precisamente, el origen de la prestigiosa Universidad Sofía de Tokio, donde estudian en la actualidad 11.000 alumnos y en cuyas aulas estuvo impartiendo clases de Teología el nuevo superior general de la Compañía de Jesús, el padre Adolfo Nicolás.


Junto a dicho centro, los jesuitas regentan una Universidad de Música en Hiroshima y cuatro colegios, uno de ellos en esta misma ciudad nipona y el resto en Kobe, Fukuoka y Kamakura. Además, cuatro parroquias están encomendadas a dicha orden en Tokio, Kobe, Hiroshima y Yamaguchi, donde impartieron misa tanto San Francisco Javier como el carismático padre Arrupe.De hecho, la implicación de los jesuitas en Japón se debe, en buena medida, a este sacerdote vasco, que recaló en el archipiélago nipón en 1938 y estuvo destinado en Hiroshima cuando cayó la bomba atómica durante la Segunda Guerra Mundial. Aunque Arrupe, que posteriormente dirigió la Compañía de Jesús desde 1965 hasta 1983, impulsó el cristianismo y las misiones en Extremo Oriente, fue su antecesor, Jean-Baptiste Janssens, quien internacionalizó la presencia religiosa en Japón, donde hay 246 jesuitas de 25 países. De ellos, 218 son sacerdotes, 19 son hermanos y 9 son estudiantes.


Pero la labor pastoral y educativa no es la única que realizan aquí, puesto que también cuentan con tres centros sociales en Tokio, Osaka y Shimonoseki para atender a los más necesitados en este rico país, que suelen ser los inmigrantes, en su mayoría filipinos, a los que el nuevo prepósito de la orden, el padre Nicolás, ayudaba en el distrito de Adachi.


En este sentido, la eclosión cristiana que se está viviendo ahora en el imperio del Sol Naciente se debe a dichos inmigrantes, que seguramente ya han superado en número al medio millón de católicos japoneses (menos del 1 por ciento de la población). «Las misas para japoneses en la parroquia de Umeda no suelen contar con más de 90 personas, pero en las de filipinos se nos llena la iglesia y llega a haber hasta 300», explica a ABC el padre Isamu Ando, un sacerdote español nacionalizado ciudadano nipón que lleva en la isla 46 años.


Bolsas de pobreza
En Adachi, un humilde barrio obrero de 630.000 habitantes donde aún quedan numerosas casas de hojalata como la que él compartió con el padre Nicolás, Ando dirige un centro donde presta asistencia a inmigrantes filipinos, tailandeses, brasileños y peruanos, así como a refugiados que han huido de otros países.


«Aquí estamos enfocados muy especialmente en Camboya y Vietnam y en solucionar las bolsas de pobreza que subsisten en las zonas más deprimidas de Japón», señala el veterano misionero, quien se indigna cuando ve que una tienda de perros del recién abierto centro comercial Ario vende sus cachorros más baratos por 120.000 yenes (757 euros).A pesar de ser la segunda potencia económica del mundo, en Japón han proliferado también los mendigos y «homeless» («sin techo») debido a la crisis financiera de 1997 y a la pérdida de competitividad de sus fábricas, que han tenido que cerrar y echar a la calle a sus empleados para trasladarse a China. En los últimos años, los parques y plazas de las ciudades niponas se han llenado de miles de «sin hogar» como los que se encuentran acampados a orillas del río Sumida en Tokio o en la zona de Kamagasaki, en Osaka.


En ese lugar, que aglutina a la mayor concentración de vagabundos del país, el padre Takayama dirige un centro asistencial por el que han pasado víctimas de la crisis económica y trabajadores que se han quedado sin empleo tras participar en grandes proyectos de infraestructuras estatales.


Y es que en Japón los jesuitas se encuentran repartidos entre las mejores Universidades y los «sin techo».


Fuente:ABC.es


Publicado por Entrenando Aikido en 16:30
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Tomad toda la armadura de Dios


11Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo.

12Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra señores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires.

13Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y estar firmes, habiendo acabado todo.

14Estad pues firmes, ceñidos vuestros lomos de verdad, y vestidos de la cota de justicia.

15Y calzados los pies con el apresto del evangelio de paz;

16Sobre todo, tomando el escudo de la fe, con que podáis apagar todos los dardos de fuego del maligno.

17Y tomad el yelmo de salud, y la espada del Espíritu; que es la palabra de Dios;

18Orando en todo tiempo con toda deprecación y súplica en el Espíritu, y velando en ello con toda instancia y suplicación por todos los santos,..


Efesios 6:11-18

(Reina-Valera Antigua)
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