Saturday, December 25, 2010

TERRORISMO RELIGIOSO EN AMÉRICA


CAPITULO 12


¿Hacia dónde se dirigen la agenda de los Jesuitas y el mundo? Por mas de 200 años, la meta ha sido la destrucción total de la Constitución de los Estados Unidos. Esto significaría el ignorar y aniquilar las preciadas garantías de libertad que están incluidas en ese documento. El derecho a la libre expresión, la libertad de prensa, la libertad religiosa y el derecho de adorar a Dios de acuerdo a lo que dicte la conciencia propia, el derecho a portar armas, el derecho a ser juzgado de forma justa y el derecho a la privacidad propia serían eliminados. Durante los últimos años, hemos visto esta guerra en contra de la Constitución y la libertad llevarse a cabo de forma intensa.

En el área religiosa, la meta de los Jesuitas ha sido el eliminar cualquier rastro del Protestantismo y de otras religiones y restaurar la dominación del Papa en el mundo entero. Mas adelante, determinaremos si los Jesuitas tendrán éxito en el logro de sus siniestros propósitos.

La única fuente confiable a la que podemos tornarnos es a la profecía de Dios. La Biblia ha predicho un suceso detrás del otro a través de la historia y cada uno ha sucedido tal y como la Biblia lo ha dicho. Con la misma certeza la Biblia predice los sucesos futuros y muestra los resultados de los que ocurrirá como resultado de la conspiración que tienen los Jesuitas para gobernar el mundo.

El capitulo de la Biblia que revela los resultados de la trama de los Jesuitas es Apocalipsis 13. Se mencionan en el mismo dos bestias; la primera sale del mar en el versículo 1 y la segunda se levanta de la tierra en el versículo 11. A continuación los versículos:

Vi subir del mar un monstruo — Apocalipsis 13:1

Después vi otro monstruo que salía de la tierra — Apocalipsis 13:1

Para poder entender estos versículos, es necesario determinar lo que significa la palabra monstruo en la profecía Bíblica y lo que representan el mar y la tierra. La Biblia se interpreta a sí misma.

El libro de Daniel muestra que la Biblia representa un reino, o como podríamos decir hoy una nación o un país.

Estos cuatro monstruos son cuatro reyes que dominaran al mundo...Por tanto dice que la cuarta bestia será el cuarto reino sobre la tierra y que será distinto [diferente] de todos los reinos.... — Daniel 7:17,23

Vemos como Apocalipsis 13 discute los dos poderes que vendrán a tener prominencia en el mundo. Estos dos poderes tienen su comienzo en diferentes lugares del mundo, uno sale del mar y el otro se levanta de la tierra.

Luego descubrimos lo que significa el agua en la profecía Bíblica.

El ángel me dijo también “Las aguas que viste sobre las cuales esta sentada la prostituta son pueblos, gentes, lenguas y naciones” —Apocalipsis 17:15

Vemos aquí que el primer poder en el libro de Apocalipsis 13 tiene sus comienzos en un área altamente poblada del mundo entre naciones existentes. Esto sugiere que el primer poder salio de un área poblada de Europa. El segundo poder de Apocalipsis 13:11 sale de la tierra, lo que significa que se levanto en un área del mundo en la que existían pocos habitantes. Esto sugiere que el segundo poder ocurrió en el Hemisferio Oeste donde la densidad poblacional era muy limitada.

Aquí hay mas información acerca de la segunda bestia.

Vi subir del mar un monstruo que tenia siete cabezas y diez cuernos. En cada cuerno tenia una corona, y en las cabezas tenia nombres ofensivos contra Dios. Este monstruo que yo vi parecía un leopardo; y tenia patas como de oso y boca como de león. El dragón le dio su poder y su trono y mucha autoridad. — Apocalipsis 13:1,2

Hay aun más información sobre la segunda bestia.

Después vi otro monstruo, que subía de la tierra. Tenia dos cuernos que parecían de cordero pero hablaba como un dragón. — Apocalipsis 13:11

Veamos el significado de las palabras blasfemia, dragón y cordero en estos versículos. El primer poder comete blasfemia, y el dragón le ha dado su existencia y autoridad.

Marcos explica uno de los significados de la palabra blasfemia.

Cuando Jesús vio la fe que tenían le dijo al enfermo: Hijo mío tus pecados te quedan perdonados. Algunos maestros de la Ley que estaban allí sentados pensaron: ¿Cómo se atreve este a hablar así? ¿Quién puede perdonar los pecados sino Dios? — Marcos 2:5-7

Como Hijo de Dios, Cristo tenia el poder para perdonar pecados, y aun sigue teniendo el poder para perdonar pecados hoy día. Si un hombre cualquiera dice que tiene el poder para perdonar pecados, eso constituye una blasfemia. Los Judíos, quienes rehusaron reconocer a Jesús como Hijo de Dios, declararon que El había cometido blasfemia porque se creía ser el único hombre que podía perdonar pecados. El primer poder en Apocalipsis 13 comité blasfemia al reclamar que puede perdonar los pecados de la gente.

A continuación otro significado de la palabra blasfemia.

Los judíos le contestaron a él diciendo: No te vamos a apedrear por ninguna cosa buena que hayas hecho, sino porque tus palabras son una ofensa contra Dios. Tu no eres mas que un hombre, pero te estas haciendo Dios a ti mismo. — Juan 10:33

Cristo era Dios en carne humana, pero los judíos no reconocieron esto. Así que cuando Cristo clamo ser uno con Su Padre, los judíos lo declararon blasfemo. Por tanto, cuando un hombre clama que es Dios en la tierra, se constituye en blasfemo y por ende en el primer poder que aparece en el libro de Apocalipsis que clama ser Dios.

¿Se le ocurre pensar en algún poder que sale de Europa y que clama que puede perdonar pecados y que es Dios? El confesionario de la Iglesia Católica Romana es reconocido en todo el mundo como el lugar al que la gente va para que sus pecados sean perdonados por un sacerdote. Los crimines mas horrendos y los actos mas terribles han sido el resultado de que un individuo le haya confesado sus secretos mas íntimos a otro ser humano. La Biblia dice, “Porque hay un sólo Dios y un sólo mediador entre Dios y el hombre, Jesucristo.”( 1era de Timoteo 2:5. El sacerdote católico no tiene mas habilidad de perdonar pecados que cualquier mascota.

A continuación considere algunas de las declaraciones que el papado ha hecho con relación a que el Papa es dios en la tierra.

El Papa representa una figura tan admirada y de suprema dignidad y es tan exaltado que no es considerado un mero hombre, sino alguien como Dios, un Vicario de Dios. El Papa es una figura tan importante y de suprema dignidad, propiamente hablando, que no ha sido establecido en ningún rango de dignidad sino que ha sido colocado en el lugar mas alto de todas las dignidades... Es como el divino monarca el supremo emperador y el rey de reyes. Por lo que el Papa es coronado con una triple corona como Rey del Cielo y de la Tierra y de las Regiones mas bajas. — Lucius Ferrais, Prompta Bibliotheca, volume 6, 438, 442.

Porque tú eres el pastor, el médico, la cabeza, finalmente, tu eres otro Dios en la tierra — Christopher Marcellus’s Oration in the Fifth Lateran Council, 4th session. J. D. Mansi. Sacrorum Conciliorum...Collectio, volume 32, col. 761, traducido.

El papa es el juez supremo de la ley de la tierra... él es el vicegerente de Cristo, quien no sólo es un sacerdote para siempre, sino también Rey de Reyes y Señor de Señores. — La Civilta Católica, marzo 18, 1871. citado de Leonard Woosley Bacon, An Inside View of the Vatican Council, American Tract Society, p.229.

Consideremos algunos de los nombres que se le aplican a Cristo en las Escrituras y veremos si los mismos se le podrían aplicar al Papa: Dios Todopoderoso, Creador, Salvador, Cristo, Señor, El más Santo. El Rey de Reyes y el Reverendo.¿Qué podría considerarse mas blasfemo que un hombre que clama llamarse a sí mismo cualquiera de estos nombres? “ Y abrió su boca y blasfemo en contra de Dios...” (Apocalipsis 13:6).

Las citas anteriores muestran la clara blasfemia. El poder de la Iglesia Católica Romana es la primera bestia de Apocalipsis 13 en la que dice “ El dragón le dio su poder, y su trono y gran autoridad.” ¿Quién es el dragón que le otorga al Papado su poder y autoridad?

La Biblia nos dice que ese dragón es Satanás, el diablo.

Así que fue expulsado el gran dragón, aquella serpiente antigua que se llama diablo y Satanás que engaña a todo el mundo, El y sus ángeles fueron lanzados a la tierra. — Apocalipsis 12:9

El diablo mismo le otorgo el poder al Papado, su trono y su autoridad. El diablo esta a cargo del Papado. El diablo es quien le dirige a destruir la libertad en la tierra. El diablo es quien trata de conseguir apoyo de las multitudes de gente en la tierra logrando que estos se inclinen ante el Pontífice de Roma. El tipo de gobierno brutal que el Papado dirigió durante la época del Oscurantismo es el tipo de gobierno que el diablo y el Papado promueven en el mundo hoy día. Un gobierno satánico que tiene las siguientes características:

1. Es controlado por unos pocos; es dictatorial

2. No le da libertad a su gente

3. Une a la iglesia y al gobierno

4. Persigue a los que no hacen como ellos dicen

El hecho de que el Papado es el primer poder de Apocalipsis 13 no cabe lugar a dudas. Sin embargo, ¿quién es el segundo poder que se menciona en Apocalipsis 13? Sabemos que se levanta en el Hemisferio Occidental y que “tiene dos cuernos como una oveja y habla como un dragón” (versículo 11). Este versículo indica que el gobierno comenzó como una oveja, siendo libre, amorosa y justa pero terminó copiando el estilo del Papa o del gobierno satánico.

La Biblia nos dice que Cristo es el Cordero.

Al día siguiente, Juan vio a Jesús, que se acercaba a el y dijo: “¡Miren, ese es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo!” — Juan 1:29

Cuando vio pasar a Jesús, Juan dijo:! “Miren ese es el Cordero de Dios!” — Juan 1:36

Cristo es el Cordero de la profecía Bíblica. El segundo poder de Apocalipsis 13, que se levanta en el Hemisferio Occidental, comienza con un gobierno parecido al de Cristo, pero termina con uno parecido al del dragón (Satanás). Comienza con un gobierno completamente opuesto al del Papado y termina con uno exactamente igual. Ya que el gobierno de Cristo se se opone completamente al gobierno de Satanás, por tanto el segundo poder tendrá las siguientes características:

1. Será un gobierno de la gente, para la gente y por la gente.

2. Garantizara ciertos derechos inalienables tales como el derecho a la libertad, a la libertad de expresión y la libertad religiosa, etc.

3. Mantendrá a la iglesia y al estado (gobierno) separados.

4. Defenderá a la gente de la tiranía religiosa y política.

El segundo poder de Apocalipsis 13 que posee estas tres características no puede ser otro que los Estados Unidos de América. Ella se levanta sola en el Hemisferio Occidental con un gobierno tipo-cordero. Como hemos visto claramente a través de la lectura de este libro, los Jesuitas han sido utilizado para destruir ese gobierno tipo cordero convertirlo en uno de tipo Papal.—demoníaco. Apocalipsis 13 profetiza hace 2000 años que los Jesuitas tendrían éxito porque en el versículo 11 dice que América comenzaría con un gobierno tipo cordero y que un día “hablaría como un dragón”. La infiltración de Jesuitas a todos los niveles y departamentos del gobierno de los Estados Unidos es la razón por la cual este país se ha convertido en un poder tiránico y perseguidor. América habla y se comporta mas y más como Satanás cada día.

Apocalipsis 13 revela el levantamiento del Papado en los Estados Unidos. Describe las características del gobierno Americano al principio y anuncia el apoderamiento de los jesuitas en la nación. También nos muestra el poder dictatorial que tenia el Papado antes de la Gran Reforma Protestante.

Adoraron al dragón porque había dado autoridad al monstruo diciendo “¿Quién hay como este monstruo, y quien podrá luchar contra él? — Apocalipsis 13:4

Durante la época del Oscurantismo, el mundo estaba adorando a los pies del Pontífice Romano. Cuando surge Mártin Lutero y la Reforma Protestante, se le dio la Biblia a la gente en su propio idioma como regla única de fe y de practica. El grito de los Reformistas era la Biblia. Con el paso del tiempo, muchos miles de personas aceptaron las enseñanzas que encontraron solamente en la Biblia.

Comenzó entonces una época en la que se requería que el mundo entero adorara al Papa bajo pena de muerte y los Estados Unidos serían la potencia mundial que presionaría al mundo a someterse al Papa.

Y tenia toda la autoridad del primer monstruo en su presencia y hacia que la tierra y sus habitantes adoraran al primer monstruo el que había sido curado de su herida mortal. Y al segundo monstruo se le dio el poder de dar vida a la imagen del primer monstruo, para que aquella imagen hablara e hiciera matar a todos los que no la adorasen. — Apocalipsis 13:12, 15

¿Cómo adoraría el mundo al Papa? ¿Qué señal revelaría la autoridad del Papa en la tierra? Debemos examinar como define la escritura la palabra adoración. La forma en la cual respondemos a ello determina nuestro destino tal y como señala el versículo a continuación:

Luego los siguió otro ángel, el tercero que decía con fuerte voz: “Si alguno adora al monstruo y a su imagen y se deja poner su marca en la frente o en la mano, tendrá que beber el vino de la ira de Dios, que será preparado puro en la copa de su enojo y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero. — Apocalipsis 14: 9,10.

Esta es la advertencia más severa de parte de Dios en toda la Biblia. Los próximos versículos mostraran la diferencia entre la adoración verdadera y la adoración falsa.

De nada sirve que me rinda culto: sus enseñanzas son mandatos de hombre. Porque ustedes dejan el mandato de dios para seguir las tradiciones de los hombres. También les dijo: Para mantener sus propias tradiciones s ustedes pasan por alto el mandato de Dios. — Marcos 7:7-9

A los Judíos se les dieron los 10 mandamientos en el libro de Éxodo 20: 2-17. A través de los siglos, los Judíos corrompieron los mandamientos con muchas tradiciones que confundieron la autoridad de los 10 mandamientos. El haber hecho esto fue condenado por Jesucristo. Él declaraba que cuando los 10 mandamientos se ponen a un lado y se le anteponen las tradiciones de los hombres, eso constituye una adoración vana. La verdadera adoración envuelve el honrar los diez mandamientos.

La adoración falsa consiste en adorar las tradiciones del hombre.

La verdadera adoración consiste en honrar los mandamientos de Dios.

En Apocalipsis 13 y 14 se nos confronta con la tradición Papal que ha sido exaltada por encima de los mandamientos de Dios y esta tradición Papal es la marca de la autoridad Papal en el mundo. ¿Conoce usted de alguna tradición Papal que sea directamente contraria a lo que dice uno de los 10 mandamientos y que el mismo Papa nos dice que constituye su marca de autoridad sobre la Tierra? Esta tradición es tan vil a los ojos de Dios que si se continúa obedeciendo el mandamiento del Papa sabiendo que este va explícitamente en contra de los mandamientos de Dios “ tendrán que beber el vino de la ira de Dios que se ha preparado puro en la copa de su enojo” (Apocalipsis 14:10.)

Veremos a continuación algunas de las aseveraciones que hacen los católicos en su literatura, que muestran de forma contundente que el Papa es la marca de autoridad en la tierra.

Pruébeme por la Biblia que se supone que yo guarde el domingo como el día santo. No existe dicha ley en la Biblia. Es una ley creada por la iglesia católica. La Biblia dice: “Acuérdate del sábado para consagrarlo al Señor.” La iglesia católica dice: ¡No! Por mi poder divino yo abolí el sábado y te ordeno que santifiques el primer día de la semana. Y así ha sido. El mundo civilizado por completo se inclinó con obediencia reverente a lo que dijo la Santa Iglesia Católica. — Thomas Enright, CSSR, Presidente del Colegio Redentorista (Católico Romano), Kansasa City, MO. febrero 18, 1884.

El hecho de que los Protestantes guarden el domingo representa rendirle honra a la autoridad de la iglesia católica. — Monseñor Louis Segur, Plain Talk about the Protestantism of Today (1868) p. 213.

Si los protestantes siguieran la Biblia, adorarían a Dios en el día sábado. Al guardar el domingo están siguiendo la ley de la iglesia católica — Albert Smith, Canciller de la Arquidiócesis de Baltimore, respondiéndole al Cardenal en una carta en febrero 10 de 1920.

El Estado al pasar las Leyes para que se guarde el domingo, está reconociendo la autoridad de la iglesia católica y llevando cabo casi fielmente sus instrucciones.

El domingo, como el día de la semana que se separa para la adoración pública obligatoria a Dios, que se santifica y se separa de realizar cualquier labor, negocios o actividades mundanas y se llevan a cabo ejercicios de devoción a Dios es una creación de la iglesia católica. — The American Catholic Quarterly Review, enero de 1883, pp. 152, 139.

Los protestantes han aceptado el domingo en vez del sábado como el día de adoración a Dios copiando a la iglesia catódica después que esta realizo el cambio... pero la mente protestante parece no darse cuenta de que al observar el domingo están aceptando la autoridad de aquel que constituye La voz de la iglesia, el Papa. — Our Sunday Visitor, febrero 5 de 1950.

Es bueno recordarles a los Presbiterianos, Bautistas, Metodistas, y a todos los demás cristianos que la Biblia no respalda el guardar el domingo. El domingo como día de culto fue una creación de la iglesia católica romana y aquellos que lo guardan, están guardando el mandamiento de la iglesia católica. — padre Brady, en un comunicado publicado en las noticias de Elizabeth N.J. en marzo 18 de 1903.

La marca de la autoridad de la iglesia católica en el mundo es el observar el domingo como día de culto y adoración a Dios. Es una tradición que no aparece en ningún lugar en la Biblia. Se originó en Roma, y cuando honramos la tradición del domingo honramos al Papa, el guardar el domingo va completamente en contra de las sencillas enseñanzas de los diez mandamientos que declaran:

Acuérdate del sábado, para consagrarlo al Señor. Trabaja seis Díaz y haz en ellos todo lo que tengas que hacer, pero el séptimo día es un reposo consagrado al Señor tu Dios. No hagas ningún trabajo en ese día, ni tampoco tu hijo, ni tu hija, ni tu esclavo, ni tu esclava, ni tus animales, ni el extranjero que viva contigo. Porque el Señor hizo seis días en el cielo, la tierra, el mar y todo lo que hay en ellos y descanso el séptimo día. Por eso el Señor bendijo el sábado y lo declaro día sagrado. Éxodo 20:8-11

El Papa nos dice exactamente cuál es su MARCA.

Desde luego la Iglesia Católica clama que el cambio de día de sábado a domingo fue creación suya. Y el cambio es la marca de su poder eclesiástico y de su autoridad en asuntos religiosos. — C. F. Thomas. Canciller del Cardenal Gibbons.

El domingo es nuestra MARCA de autoridad...la iglesia esta por encima de la Biblia y el haber cambiado el guardar el día santo de sábado a domingo es prueba de ello. — Record Católico, septiembre 1, 1923. (Notario).

Por sus propias palabras, nos dicen que el guardar el domingo es la Marca de la Bestia. Recordemos que Satanás, el diablo le dio poder a la iglesia católica y una gran autoridad en el mundo. Ya que la iglesia católica esta haciéndole el trabajo al diablo, es el diablo quien quiere romper con el mandamiento de Dios en cuanto a guardar el sábado cambiando el domingo por el día de adoración al Papa.

Apocalipsis 13 y la historia actual nos dice que en algún momento los Jesuitas fomentaran otro ataque terrorista o crearan alguna nueva crisis y como consecuencia del mismo podrán instituir su mas anhelado deseo...una Nueva Ley Nacional para guardar el domingo. Han utilizado los desastres de Waco, a la Cuidad de Oklahoma y el World Trade Center para eliminar algunas de las mas preciadas libertades de América. Estos tres sucesos fueron bien planificados para condicionar a los americanos a ceder los derechos que se han comprado a precio de sangre. Esta es una tendencia que no cesará hasta que se implante la Ley Dominical en esta tierra y luego alrededor del mundo. Estas leyes representaran una persecución sangrienta como en los días del Oscurantismo.

En un día cercano habrá solo dos grupos en el mundo entero. De un lado estará una parte de la humanidad que se alineara con los Jesuitas del Vaticano en rebelión directa contra el Dios del universo. El otro grupo que será mucho menor consistirá de aquellos que aman a Dios y guardan sus mandamientos. La gran línea divisoria serán los Diez Mandamientos, específicamente, el guardar el sábado como día sagrado.

¿De que lado estará usted? ¿Abrazara usted la meta final del Papado, la observación del domingo como el día sagrado o abrazara usted la gran señal del poder de Dios para crear y para redimir —el séptimo día, el sábado? El guardar el domingo, el obedecer al Papa y a los Jesuitas del Vaticano llevará a América y al mundo a la devastación y a la ruina: mientras que el guardar el sábado lo cuál representa una total sumisión a los mandamientos de Dios nos dirigirá a la vida eterna con el Señor Jesucristo.

Luego los siguió otro ángel, el tercero que decía con fuerte voz: “Si alguno adora al monstruo y a su imagen y se deja poner su marca en la frente o en la mano, tendrá que beber el vino de la ira de Dios, que será preparado puro en la copa de su enojo y será atormentado con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del Cordero. — Apocalipsis 14: 9,10.


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Si desea mas información acerca de la Biblia y específicamente del libro de Apocalipsis, por favor escribanos a la dirección que aparece a continuación para enviarle libros gratis.


TRUTH TRIUMPHANT MINISTRIES
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Friday, December 17, 2010

Jesuitas se oponen a impedimento de transporte a inmigrantes


Servicio Jesuita de Refugiados y Migrantes.



SANTO DOMINGO, República Dominicana.- El Servicio Jesuita a Refugiados/as y Migrantes, rechaza categóricamente la medida adoptada por la Confederación Nacional del Transporte-CONATRA-en virtud de la cual se le impedirá a los inmigrantes haitianos documentados o no, abordar las guaguas y demás vehículos de transporte público afiliados a la referida organización sindical.

“Denunciamos que esta acción de CONATRA, constituye una flagrante discriminación basada en el origen nacional de las personas, además de una franca violación a los derechos a la libertad de tránsito y la presunción de inocencia”.

La entidad precisó que tanto el derecho a la libertad de tránsito como el derecho a la protección contra todas las formas de discriminación, son consagrados por la Constitución de la República, así como por diversos tratados internacionales sobre derechos humanos.

“El derecho a la libertad de tránsito solo puede ser limitado por una orden judicial. Hacemos un llamado a las autoridades migratorias del país, para que actúen rápidamente en el asunto, ya que si bien es cierto, las guaguas no deben ser incautadas por brindar el servicio, a menos de que estén en actos de trata o tráfico ilegal de personas, tampoco CONATRA tiene facultad para hacer pesquisas para verificar el estatus migratorio de los usuarios de los servicios de transporte público”, agregó la entidad.

La entidad precisó que sólo las autoridades migratorias tienen la facultad de revisar documentación de los migrantes, pero que en ningún caso esta potestad debe ser ejercida de manera que implique algún tipo de discriminación de acuerdo al perfil racial. “Revisar la documentación migratoria antes de subir al autobús es lo mismo que se ha intentado hacer en Estados Unidos, suscitando todo el rechazo de la comunidad internacional.

Rechazamos todo tipo de presión que se ejerza contra los sindicatos de transporte, incluida la de incautar los vehículos, por el simple hecho de respetar la libertad de transito en el país. Si la policía Nacional o el ejército, como auxiliares de las autoridades migratorias identifican indocumentados deben de actuar con apego a las pautas del Protocolo de Entendimiento sobre Mecanismos de Repatriaciones firmado entre Haití y República Dominicana vigente desde hace más de una década.

Escrito por Noticias SIN en dic 7 2010. Archivado bajo Rep. Dominicana.
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Wednesday, December 15, 2010

La verdad sobre las universidades Jesuitas.

El ITESO es el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, es la Universidad Jesuita de Guadalajara





por JESUS ES EL CAMINO,LA VERDAD Y LA VIDA
viernes, 16 de enero del 2009 a las 00:35
guardado en Los Jesuitas Perseguidores De La Verdadera Iglesia
La Verdad Total


Sobre las Universidades Jesuitas y sus directivos


Documentos para un retazo de Historia

Luciano F. Correa Sagavia

Primera edición, 1998. Título Algunas verdades sobre la Universidad Iberoamericana y sus directivos

Segunda edición, 2000. Título La verdad total sobre las Universidades Jesuitas y sus directivos

Queda autorizada su reproducción total o parcial recomendándose la más amplia difusión.

NUESTROS MOTIVOS
La paralización y saqueo de la Universidad Nacional Autónoma de México por más de nueve meses, seis años de ocupación de una parte de Chiapas por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, las emboscadas terroristas del Ejército Popular Revolucionario y del Ejército Popular Revolucionario Independiente en Guerrero, la presencia de grupos armados clandestinos en 16 estados del país señalada recientemente por la Secretaría de la Defensa, el ir y venir de los enmascarados del EZLN incitando a levantamientos como el suyo, la escalada del crimen organizado en delitos con repercusión político-económica como invasiones, homicidios y secuestros y la zozobra en que viven las familias constantemente amenazadas, son sólo las manifestaciones más visibles y violentas de una extensa conspiración contra un Estado Mexicano que ejerce cada vez menos su soberanía, que se sabe desbordado por fuerzas que escapan al Sistema, que vive sujeto a chantajes partidarios y extrapartidarios y, lo que es peor, que ignora o finge ignorar cuáles son las verdaderas raíces de tan intensa subversión.

¿Y cuáles son éstas? Años de estudio sobre la cuestión nos llevan a la conclusión de que el foco conspirativo contra México se encuentra en la alianza de los nuevos marxistas con los teólogos de la liberación cuyo motor y cerebro son los Nuevos jesuitas. De eso trata este libro en su segunda edición corregida y aumentada.

El año pasado, bajo el título «Algunas verdades sobre la Universidad Iberoamericana y sus directivos», relatamos hechos que comprueban la total incorporación de los jesuitas al activismo marxista y su retiro creciente de la ortodoxia y moral católicas. En esta reedición agregamos un exordio y un capítulo final que presenta evidencias flagrantes de agitación política y búsqueda de poder de los jesuitas del ITESO de Guadalajara.

La Compañía de Jesús, cuyos miembros tuvieron periodos de expulsión de nuestro país lo mismo en la Nueva España que en el México independiente, es desde hace al menos treinta años una congregación religiosa en estado de guerra. Al interior, contra todos aquellos jesuitas que aún se resisten a traicionar al Papa, a la Iglesia y a Dios mismo con su rechazo a la impostación materialista y terrenal impuesta a su Orden por la Congregación General XXXII de diciembre de 174; y hacia el exterior en guerra contra lo que llaman la «justicia institucionalizada» que se encuentra «incrustada en las estructuras económicas, sociales y críticas que dominan la vida de las naciones y de la comunidad internacional», aún dice textualmente el Decreto número 4 de la citada Congregación, proclamado personalmente por el entonces Padre General Pedro Arrupe.

Ya antes de la redefinición de la identidad jesuita de 1974 como luchados sociales, centenas de ellos habían sido autorizados a enfrentar la injusticia social y la esclavitud política en el Tercer Mundo mediante la promoción de un cambio de estructuras, lanzándose lo mismo en Asia que en América Latina a la formulación de grupos revolucionarios que buscaran el poder de manera violenta. Nunca declararon verbalmente, ni aún a la fecha, en qué consiste tal cambio, qué sustituiría a lo actual, pero sus prédicas, sus métodos, sus alianzas, sus estrategias, lo aclaran: se trata de cambiar el sistema de libertades democráticas y de gobiernos legítimamente constituidos por un sistema colectivista y totalitario al más puro estilo marxista-leninista.

Lo que no significó que en el Primer Mundo sí respetaran los poderes instituidos, pues a guisa de ejemplo vale recordar que en 1971 el jesuita Daniel Berrigan y algunos de sus compañeros estuvieron involucrados en un complot para secuestrar al Secretario de Estado Henry Kissinger y bombardear instalaciones federales en Washington, como protesta por la guerra anticomunista de Vietnam. Tendencia que provocó también en la propia Unión Americana la formación del grupo de «Jesuitas cristianos maoístas» que publicó en una revista de Compañía un amplio documento titulado «Planificación nacional y necesidad una estrategia social revolucionaria» propugnando la eliminación del sistema capitalista como vía para el desarrollo internacional. ¿Cómo reaccionó el padre Arrupe? Como si nada hubiera pasado. Todos los involucrados, pertenecientes a varias provincias, siguieron en sus puestos sin reclamo ni sanción alguna.

Y así como Mao -dice el sacerdote Malachi Martin en su obra «Jesuitas»- tenía sus vociferantes discípulos entre los jesuitas de la década de los setenta, Marx no estaba abandonado ni mucho menos. Un íntimo amigo del padre Arrupe, el jesuita español José María Díez Alegría, se mantenía en contacto con los grupos extremistas de España, Italia, Alemania Occidental y otros países, sobre cuyo activismo escribió el libro «Yo creo en la esperanza» con un credo opuesto al de la Iglesia al confesar que Marx lo había «llevado a redescubrir a Jesús y el significado de su mensaje... la lucha de clases y la necesaria destrucción de la propiedad privada como medio de producción, en ningún modo se opone a la Fe y a los Evangelios... debemos hacer causa común con todos aquellos que se comprometen a la causa revolucionaria del socialismo».

Bullía también ese marxismo jesuítico en América Latina desde antes de su institucionalización en la CGXXXII de 1974. El movimiento estudiantil revolucionario de México en 1968 vio marchar juntos a las juventudes comunistas de la UNAM y del Politécnico con alumnos y profesores jesuitas de la Universidad Iberoamericana, que con los padres Felipe Pardinas y Enrique Maza a la cabeza se hermanaron en las calles bajo las efigies de Mao y del «Che» Guevara. Ahí están las fotografías y las películas que lo comprueban.

Fue Centroamérica, sin embargo, el primer gran terreno de experimentación jesuita para la aplicación de un apostolado de la justicia social, como lo llaman, convertido en el instrumento más eficaz de la revolución socio-económica, socio-política, socio-moral y socio-religiosa que ha empantanado a nuestros pueblos en un mar de sangre, odios, venganzas y traiciones efectuadas en nombre de un nuevo cristianismo.

En escenarios de México, Guatemala, Honduras, El Salvador y Nicaragua los nuevos jesuitas, con el nombre de Jesús en la boca, se convirtieron en promotores de la resistencia anticapitalista y formación de cuadros guerrilleros, transformando sus universidades (Centroamericana de El Salvador y de Nicaragua, Universidad de San Carlos de Guatemala, Universidad de la Laguna en Torreón, Universidad Iberoamericana de México e Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Guadalajara) en cuarteles generales donde se pregona la desestabilización y el cambio de poder.

Desaparecieron los revolucionarios teóricos, como Felipe Pardinas que cuelga la sotana, se amanceba y tiene un hijo al que pone por nombre Juan Ernesto, por Juan XXIII y Ernesto «Che» Guevara, y surgen jesuitas más jóvenes, sin la menor apariencia de sacerdotes, que se afilian a partidos marxistas y a grupos guerrilleros o terroristas, cuando no los crean ellos mismos.

En el México de los años setenta figuraron jesuitas en la fundación y alta dirigencia del Partido Socialista de los Trabajadores, como Ricardo Gobela, Ignacio Medina y Jorge Alonso quien es, a la fecha y ya sin sotana, uno de los más envenenados asesores de David Fernández Dávalos, Rector del ITESO de Guadalajara. Otros se camuflaron en la psicología o el ecologismo para torcer mentes o captar voluntades para la revolución; y ya en esta década muchos se agrupan en tomo al PRI) de Cuauhtémoc Cárdenas en su afán por participar del gobierno, aunque los más conservadores lo han hecho a través del PAN, como el mador ex jesuita Enrique Brito. Pero eso si, si en la oposición al PRI, al Sistema, al Ejército y al presidente en turno.

En esta acción revolucionaria continental para instaurar el reino de Cristo en la tierra se encuentra a los jesuitas, como el vasco Ellacuría en El Salvador, en relación directa con prófugos de la ETA que organizan secuestros en República Dominicana, México, Centroamérica y Colombia; en los Andes rapan indios de la sierra y los obligan a enfrentarse al Ejército; en Chile crearon la organización «Cristianos por el Socialismo» en su Instituto Belarmino donde los asesoró personalmente Fidel Castro durante el régimen de Allende a quien ayudaron a encumbrarse y en El Salvador, Nicaragua y Guatemala organizan personalmente los cuadros guerrilleros, soliviantan a los pueblos para alzarse en armas contra el gobierno, financian la compra de armas y participan en los enfrentamientos armados, siendo abundantísima la documentación y testimonios que lo prueban, aunque ellos lo nieguen por sistema.

Sobresale entre los testimonios el del padre jesuita Carlos Eduardo Pellecer Faena, dirigente del Ejército Guerrero de los Pobres de Guatemala, quien detenido por el Ejército en acción de armas optó por revelar la verdadera naturaleza del movimiento subversivo «al comprender que había tomado un camino equivocado» según dijo personalmente el 30 de septiembre de 1981 ite la prensa y cuerpo diplomático acreditado en Guatemala.

Dijo Pellecer: «En perfecto uso de mis facultades físicas y mentales, con plena libertad y espontáneamente declaro que estoy muy arrepentido de haber contribuido y participado en acciones subversivas que han sembrado la violencia en el país... estudié ingeniería civil y filosofía en México y participé en las guerrillas de Nicaragua y El Salvador .. ». Luego agregó que «la teología de la generación consiste en la presentación al pueblo pobre de un nuevo Jesús rebelde, revolucionario, opositor al sistema capitalista... un Dios parcial, el Dios de los pobres, que únicamente aseguraba la salvación para el pobre y marginaba al rico y al hombre que se encontraba al frente del gobierno... la nueva iglesia, o iglesia popular establece que como los poderosos han permanecido explotando al pueblo económicamente por varios siglos era necesario que el pobre tomara el poder .. ». Dijo también que «las actividades religiosas son la base inicial para los movimientos subversivos, porque la palabra de los sacerdotes y de las monjas tiene mayor credibilidad entre los campesinos y obreros... Los jesuitas de mi generación efectuamos en México cuatro años de estudio de marxismo-leninismo. Pero se llegó a la conclusión de que no podía ser sólo un marxismo teórico, técnico, sino un leninismo práctico y esto sólo puede lograrse por medio de la incorporación a la guerrilla». Y ante la pregunta de los periodistas ¿?Mientras fue miembro del EGP utilizó algún seudónimo? ¿Cuál fue? El jesuita Pellecer contestó secamente: Era conocido como «Marcos». Nombre de batalla que casi trece años después reaparece en Chiapas, utilizado por Rafael Sebastián Guillén Vicente, ex alumno de colegios y universidades jesuitas de Ciudad Victoria, Ciudad de México y Guadalajara... ¿Pura coincidencia o simbolismo revolucionario?

El padre Pellecer ha sido amenazado de muerte por sus antiguos compañeros de guerrilla que lo llaman el «Judas del Cristo de los pobres» o el «Judas de los Pobres» pero él mismo ha dicho que se parece más a San Pedro, que negó a Jesús pero supo arrepentirse y volver a la Iglesia.

Sería prolija la narración en esta exposición de motivos de las efemérides de la revolución marxista-jesuítica en toda América, porque se trata de miles de células muy dinámicas y en permanente efervescencia, lo mismo públicas que secretas, pero no se pierda de vista que son ellos los que retomaron la bandera de la hoz y el martillo entre nosotros, con nuevo lenguaje social entremezclado con religión, desde que se vio venir el desplome de la Unión Soviética. El padre Arrupe corresponde a la figura siniestra de Andropov pero su sucesor Hans Kolvenbach no corresponde a la de Gorbachov, porque mientras el ruso se negó a ser un tirano más y reventó al comunismo con su perestroika, el holandés comanda a cerca de veinte mil jesuitas que tienen la orden de presentarle al pueblo un Cristo revolucionario que ordena el exterminio del capitalismo y la reimplantación del socialismo.

Lo lograron temporalmente en Nicaragua cuya revolución sandinista y acceso al poder del FSLN se fraguó en la Universidad, las Comunidades de Base y organismos de desarrollo humano bajo dirección jesuita, con el padre Fernando Cardenal a la cabeza, bastándoles diez años de gobierno, nutrido de Jesuitas y otros sacerdotes marxistas, para destrozar la economía, la educación y as instituciones nacionales. Convocaron a elecciones por presión de la ONU pero el voto mayoritario del pueblo los rechazó aunque desde muchos púlpitos, sobre todo jesuitas y maryknoll, se hizo abierta propaganda a favor de Daniel y Humberto Ortega Saavedra, quienes para entonces ya se habían hecho multimilonarios en dólares, igual que los demás comandantes.

A la Nicaragua sandinista acudían constantemente los jesuitas del «Grupo de Reflexión Pastoral» César Jerez (guatemalteco marxista que fue provincial y consejero especial en Roma del padre general Pedro Arrupe), Francisco Estrada, Ignacio Ellacuría, Jon Sobrino, Ignacio Martín Baró, Jesús Bengoechea, Francisco Javier Ibisate, Rafael Moreno, Juan Hernández Picó, Rutilio Grande, Segundo Montes y otros de menor jerarquía, que se convirtieron :n los organizadores directos del Frente Farabundo Martí de Liberación Nacional para la toma del poder en El Salvador. Para 1982 el Grupo tenía enrolado al menos el 20% del clero salvadoreño y su influencia llegó a ser decisiva en torno al arzobispo Oscar Romero al que hicieron llegar al cargo para manipularlo (el padre Ellacuría le escribía sus incendiarios sermones) y lo abandonaron cuando monseñor Romero intentó defeccionar de la acción revolucionaria luego de una entrevista personal con el papa Juan Pablo II. Abandono que en el lenguaje comunista significa «pena de muerte». Meses después fue asesinado mientras celebraba misa, retomando la izquierda su figura para lanzar el mito del obispo mártir. La guerrilla salvadoreña de los jesuitas causó al menos 80,000 muertos, entre ellos el propio Ellacuría y otros cinco jesuitas presuntamente asesinados por militares de los que piensan, equivocadamente, que muerto el perro se acabó la rabia».

El prestigiado escritor español Ricardo de la Cierva, autor de seis libros en los que denuncia con amplia documentación la participación de la Compañía de Jesús en la revolución comunista latinoamericana, particularmente los titulaos «Jesuitas, Iglesia y Marxismo», «Oscura Rebelión en la Iglesia» y «La Hoz y la Cruz», hizo público un documento secreto enviado al Vaticano por monseñor Freddy Delgado en el que narra con todo detalle la acción subversiva de los jesuitas de El Salvador hasta el asesinato del obispo Romero. Sólo ellos lo han desmentido diciendo ¡Mentira! y tildándolo de antijesuita, loco, tradicionalista, etcétera, como hacen con todos los que presentan evidencias de su acción defectuosa. Igual viene ocurriendo en México con su participación dentro del EZLN y demás acciones violentas que sistemáticamente niegan diciendo que a ellos lo único que les importa es la causa de los pobres y la defensa de los derechos humanos de los indios y de los luchadores sociales. Son maestros expertos en tirar la piedra y esconder la mano. Y muchos les creen o reaccionan como si les creyeran.

En México, según datos comprobados de diversas fuentes, y sin que la lista sea exhaustiva, hay miembros de la Compañía de Jesús en la primera línea de las siguientes organizaciones de inspiración marxista revolucionaria: IDO-C, Centro de Reflexión Teológica, (con sede en Coyoacán, D.F., dirigido por ellos), Centro Antonio Montesinos, Centro de Comunicación Javier, Centro de Estudios Ecuménicos (Yosemite 45, colonia Nápoles en ciudad de México), Servicios de Información Procesada o Prodato, Movimiento Nacional de Comunidades Eclesiales de Base, Centro de Derechos Humanos Miguel Agustín Pro Juárez, Convergencia de Organismos Civiles por la Democracia, Movimiento Ciudadano por la Democracia (MED), Movimiento de Cristianos Comprometidos en las Luchas Populares (MCCLP), Movimiento de Pueblos y Colonias del Sur, Foro de Apoyo Mutuo (FAM), Partido Revolucionario Clandestino Unión del Pueblo (PROCUP) Unión de la Revolución Armada Zapatista de Liberación Mexicana.. Organización Revolución Zapatista, Organización La Radio, Asociación Nacional Campesina En Emiliano Zapata (OCEZ) y un sinfín de organizaciones indigenistas y de pandilleros urbanos contando todos con publicaciones que expanden la más aguerrida lucha de clases y odio visceral al gobierno y a los patrones. La mayoría son cercanos al PRI) y otros nutren la izquierda radical extrapartidista.

Es ahí y en sus universidades donde los jesuitas se vuelcan con extraordinario celo en el adiestramiento de líderes revolucionarios, mientras que son minoría los que siguen en las Iglesias para oficiar misas, impartir sacramentos, justificar en los sermones las acciones subversivas de sus colegas y, sobre todo, para mantener el contacto con las damas y señorones de la sociedad adinerada a la que son maestros en aliviar la conciencia extrayéndoles cuantiosos donativos para los «pobres»...

Se acabaron las grandes obras formativas, como el Instituto Patria y la Editorial Buena Prensa cuyo último director, el padre Wilfredo Guinea Ramos, fue misteriosamente secuestrado y asesinado haciéndose luego presentes, por la Compañía, los padres Enrique González Torres y David Fernández Dávalos, rectores de la Iberoamericana y del ITESO, para hacerse cargo de la investigación del crimen y del patrimonio de la institución.

Denuncias presentadas por el diputado Ramón Mota Sánchez en el Congreso de la Unión, por el señor Cuauhtémoc: López Sánchez, por diversos diarios de la capital y del interior y por un congreso expresamente dedicado por la Universidad Autónoma de Puebla a la implicación de religiosos en las guerrillas y acciones desestabilizadoras de tendencia izquierdista, precisándose nombres de cabecillas, operaciones de tráfico de armas, centros católicos de financiamiento como las organizaciones alemanas Misereor y Adveniat, lugares de adiestramiento, etcétera, seguramente han sido registrados por los órganos de inteligencia del gobierno mexicano y gobiernos de los Estados, pero inútilmente hasta ahora, porque jamás se toma una acción directa contra nadie y siguen actuando con total impunidad. «Si hemos visto que a los guerrilleros en armas ¡el EZLN no se les toca, puesto que las batidas militares son sólo contra el ERP y el ERPI, es ingenuo pensar que lo harán con los jesuitas», dijo un catedrático presente en el congreso poblano.

De ahí la razón de preparar la segunda edición de este libro, corregida y documentada, incluida una modificación en el título. De ahí también que su circulación se concentre en las personas que en nuestra modesta opinión deben recibirlo y conocerlo, como responsables que son de la conducción de una sociedad que está seriamente amenazada por una revolución que siendo marxista se le enmascara como cristiana; y que exactamente igual a como se hizo en Centroamérica, con pérdidas de casi 200,000 vidas y el cautiverio temporal de Niicaragua, está fraguada y siendo preparada en Universidades jesuitas de México a las que familias honorables siguen enviando a sus hijos e hijas.

El homenaje masivo a decenas de zapatistas encapuchados en el ITESO de Guadalajara en marzo pasado y el establecimiento ahí mismo en septiembre le la cátedra Paulo Freire por los jesuitas sandinistas Fernando Cardenal y Xavier Gorostiaga, no dejan ninguna duda sobre lo que se fragua en nuestras propias narices. Y no crean los políticos y empresarios que los ayudan que están comprando su seguridad por si llegara a producirse el proclamado «cambio de estructuras» porque para ellos el odiado rico sólo sirve como financiero de la toma del poder desapareciendo después en la tumba o en el exilio, como se vio con claridad en Cuba, en Nicaragua y en todos los países donde se ha impuesto la tiranía marxista-leninista.

Las reformas al artículo 130 de la Constitución le dieron a la Iglesia y a las órdenes religiosas reconocimiento de todo derecho para el libre cumplimiento de su misión espiritual, pero también establecen, como lo hace la norma eclesiástica, que los religiosos tienen vedada su intromisión en política de partidos y obviamente la acción contra la integración del Estado y sus instituciones, lo que los jesuitas no cumplen, de manera que son omisas, con grave riesgo para la nación, conductas de Secretarías de Estado, como Gobernación, que una y otra vez que aparecen jesuitas u otros clérigos como cerebros o ejecutores de crímenes o acciones disolventes no les aplican la ley; como Relaciones Exteriores para quien pasan de noche los Cardenal, los Gorostiaga, los Casaldáliga y muchos otros subversivos extranjeros de altos vuelos y como Educación Pública que no vigila ni en la UNAM ni en las Universidades jesuitas la impartición de cátedras que educan para la revolución y que planifican abiertamente el cambio institucional y la implantación del socialismo, aun por la vía violenta. Olvidan todos ellos que la primera obligación del Estado es protegerse a sí mismo de quienes amenazan su estabilidad y existencia dentro del sistema de libertades democráticas.

Todos somos responsables, además, de que nuestras omisiones y tolerancia permitan a los conspiradores seguir ondeando falsas banderas, como las de la redención de los «indios» y de los «pobres», cuando quedó plenamente comprobado, durante todo el siglo veinte y en todos los continentes, el fracaso de los colectivismos económicos de corte marxista implantados desde la URSS hasta Chile y desde China hasta Cuba, pasando por la Nicaragua gobernada por jesuitas comunistas. Nadie como ellos llevó hambre, mortandad y terror a los pueblos que gobernaron. ¡Que no vengan entonces a causamos el mismo daño! Ley en manos tenemos derecho a la legítima defensa.

El autor
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Fuente: http://bismarck77.obolog.com/verdad-universidades-jesuitas-187777
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Wednesday, December 8, 2010

Gabriel Funes, Director del observatorio del Vaticano: EL EXTRATERRESTRE ES MI HERMANO

10 Noviembre, 2010

El director del Observatorio del Vaticano Gabriel Funes declaró en una entrevista que los extraterrestres podrían existir y tener una cuerpo espiritual inmaculado.

JOSÉ GABRIEL FUNES, EL ASTRÓNOMO DEL VATICANO HABLA DE LA EXISTENCIA DE LOS EXTRATERRESTRES

En una entrevista llamada “El Extraterrestre es mi Hermano”, en el diario del Vaticano L’Osservatore Romano, el padre Gabriel Funes, director del Observatorio del Vaticano, dijo “En mi opinión existe la posibilidad de que (la vida en otros planetas) exista”; “seres inteligentes creados por Dios podrían existir en el espacio exterior” y “algunos extraterrestres podrían estar libres del pecado orginal” ya que “podría haber algunos que se mantuvieron en amistad completa con el creador”.

Interesantes palabras del sacerdote jesuíta argentino José Gabriel Funes, que podrían ser interpretadas como parte de una política pro-extraterrestre mundial, donde se eleva a estas creaturas celestes hipotéticas al nivel de dioses en privanza del supremo creador. ¿Es parte de una campaña mundial que prepara al ciudadano común a recibir a sus hermanos espaciales o son sólo las especulaciones naturales a una teología moderna?

En el 2009, el jesuíta Guy Consolmagno le dijo a la BBC que los extraterrestres podrían ser los ángeles y que “nuestros primos en otros planetas podrían tener su propia historia de salvación, incluyendo un ejemplo de encarnación de la segunda persona de la Trinidad. Estamos abiertos a lo que nos envíe el universo”.

Así que tal vez el universo envíe encarnaciones mesiánicas del cielo en naves o teofanías. ¿Cristos cósmicos o Anticristos del espacio? Aunque a estas alturas de suceder un evento de esa magnitud ¿quién podrá estar seguro que estos extraterrestres angelicales (o luciferianos) no serán hologramas producidos en un estudio de cine o en una base militar? Y siguiendo el hilo conspiranoico, si es que existen los extraterrestres, ¿cómo saber que no son ellos los responsables de nuestro “pecado original”, de la caída de la unidad y la divinidad?

Fuente: pijamasurf.com

Entrevista Original en italiano
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EL HIMNO JESUITA ES UN HIMNO A LUCIFER

EL HIMNO JESUITA ES UN HIMNO A LUCIFER


"Lance, lance a la lid fiero Luzbel a sus monstruos en tropel,"

(lo ponen ambiguo, como que combaten a Lucifer)
"De Luzbel las legiones se ven ya marchar y sus negros pendones al sol enlutar."
"Del infierno, la gente no apague el ardor que ilumina, en la frente de Ignacio, el valor."


http://www.youtube.com/watch?v=kHXe90YQid8&feature=player_embedded

Fuente:
http://www.cherada.com/articulos/fch93-s319-p25259-jesuitas-organizacion-militar-detras-de-guerras-y-terrorismo
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